试论四川汉地宗祠的旅游开发与资源保护

发布时间：2020-10-09 03:40

　　 自改革开放以来，随着我国旅游业的迅速发展和旅游者文化旅游需求的日益增长，旅游开发的触角逐渐伸向了宗祠这一特殊的历史文化遗存。宗祠是我国封建宗法社会的特殊产物，摒弃掉封建、迷信的消极因素外，还有很多闪光点，如宗祠的建筑园林、诗词书法、楹联匾额、雕刻雕塑、庙会民俗等等，因其具有很高的审美、文化、历史、艺术、科考价值，宗祠从而成为旅游业发展中一类十分重要的吸引物。 本文以四川汉地宗祠为研究对象，研究的重点主要放在四川汉地宗祠的旅游开发与资源保护上。通过对四川汉地宗祠旅游开发现状的整体把握，文章试图找出四川汉地宗祠在旅游开发利用过程中存在的问题与面临的困惑，然后再进一步探讨解决的办法。以此推广开来，为全国各地的宗祠旅游开发工作提供一定的参考意见。 第二、三章是本文的缘起和过渡章节，第二章从宗祠的演化历程说起，系统地回顾了自古代至近现代社会，宗祠的产生、发展、壮大、鼎盛和衰落过程，指出了宗祠在当今社会发展中的三种走向，其中对宗祠的旅游开发是一条资源利用率最高、宗祠价值得到最大体现的明智选择。接下来，第三章论述了当今旅游业背景下，宗祠旅游开发对促进宗祠资源保护的现实性。 第四、五、六章是本文的重点章节，笔者首先简单介绍了四川汉地宗祠的概况，然后，归纳并总结四川汉地宗祠在旅游开发利用过程中所存在的诸多问题。通过对这些问题的分析与把握，最后，笔者尝试提出了宗祠旅游开发与宗祠资源保护的相关对策和建议。
【学位单位】：四川大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2007
【中图分类】：F592.7
【部分图文】：

浙江堵落村大公堂大门

陶塑、灰塑、泥塑以及木雕、砖雕、石雕、彩画，成都杜甫草堂及武侯祠的楹联、匾额等，这些宗祠中的雕刻雕塑、楹联匾额等艺术元素均代表了我国宗祠精湛的艺术水平。如广州陈家祠堂聚贤堂前的月台栏杆(图3.5)，石雕精湛，其中镶嵌有黑色铁铸花栏板，色调鲜明，极富装饰性，这在当时是十分罕见的。

4.3.1“一区两线”的空间分布四少11汉地宗祠旅游资源空间分布相对集中，呈现“一区两线”的分布格局(图4.1)，“一区”即成都中心区，“两线”即成都一广元川北线和成都一宜宾川南线。成都中心区内的宗祠以三国蜀汉人物专祠和文化名人专祠为主，均已进行了旅游开发利用，因先贤多属于国际、国家这两个层级的名人，故宗祠的知名度高，加之区域的经济社会条件发达，旅游开发效果极好。川北线是三国%罗开玉.中国科学神话、宗教的协和—以李冰为中心〔M」.成都:巴蜀书社，1990年版:76.32

【引证文献】

相关硕士学位论文 前1条

1 黄凤琼;番禺祠堂文化的调查与研究[D];中山大学;2010年

本文编号：2833174