桂北船上人同姓婚姻习俗的考察研究 ——以漓江流域黄氏客家为个案

发布时间：2021-01-28 03:02

　　随着客家学研究的兴起,客家的实地考察和个案研究日益受到学者的关注。漓江流域黄氏船上人作为一支水上部落的客家族群,在漓江边上生活了几百年,形成了其独特的文化特性,如以船为家,以渔为业的经济方式、嗜好酿菜的饮食习惯、盛行妈祖信仰习俗,通行同姓通婚习俗等等。但是,可能由于历史和地理位置等原因,目前学术界对这支处于边缘地带的族群研究甚少,学术界对它的关注还远远不够。同时,由于在汉族及少数民族中很少有同姓通婚的习俗,尤其是严格恪守传统伦理的客家,更是罕见。因而,本文以漓江流域黄氏船上人的同姓婚姻习俗为例,希望通过探究这个个案可以找出隐藏在同姓通婚背后的深层次原因,找出客家文化变异的因素,为进一步研究客家人和客家文化提供有利的补充。同时,对比其它地方同姓通婚的习俗,探寻同姓通婚的内在法则和规律。本文主要选取了漓江流域船上人的根据地——毛村,阳朔、平乐、桂林訾洲等几个地方作为调查点,进行了较为深入的考察。在运用主位与客位,观察和参与观察、发放问卷等相结合的方法收集资料的基础上,描述船上人迁徙到桂林,在漓江边上发展壮大的具体历史轨迹及其自成特色的生活习俗,着重描写船上人同姓婚姻习俗——通婚圈和婚姻仪礼... 

【文章来源】：广西师范大学广西壮族自治区

【文章页数】：79 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

平乐榕津渡口碑

三十年代船上人捕鱼

三十年代船上人行船

【参考文献】：
期刊论文
[1]值得关注的农村通婚圈缩小现象[J]. 周丽娜,王忠武.  新疆社会科学. 2006(05)
[2]漓江边上客家村[J]. 廖江.  当代广西. 2006(16)
[3]婚姻行为中的资源与交换——以延边朝鲜族女性的涉外婚姻为例[J]. 林明鲜,申顺芬.  人口研究. 2006(03)
[4]关于唐代婚姻成立禁止条件的探讨[J]. 岳纯之.  烟台大学学报(哲学社会科学版). 2006(01)
[5]绵竹市乡村婚姻地域特征演变研究[J]. 罗孝花,艾大宾.  内江师范学院学报. 2005(06)
[6]内涵性与功利性婚姻的伦理评析[J]. 金焱.  暨南学报(哲学社会科学版). 2005(06)
[7]中国古代限制结婚的法制略述[J]. 闵红.  云南财贸学院学报(社会科学版). 2005(05)
[8]现代文化冲击下农村婚姻观念的变迁及特征[J]. 杨秀莲.  吉林省教育学院学报. 2005(03)
[9]族群认同的血缘性重建——以海村京族人为例[J]. 吕俊彪.  广西民族研究. 2005(03)
[10]族群地位变迁论——以广西防城港市为例[J]. 李远龙.  吉首大学学报(社会科学版). 2005(03)

硕士论文
[1]民国时期婚姻习俗的变革[D]. 刘春玲.吉林大学 2006
[2]《礼记》婚姻伦理思想研究[D]. 陈丛兰.西北师范大学 2005



本文编号：3004239