试论北魏关中地区佛教造像的地方风格

发布时间：2021-01-29 11:11

　　北魏时期,陕西关中地区在接受来自都城平城与洛阳影响的同时,也在发展着自身的地方风格的佛教造像。地方风格主要表现在两方面:密集型阴刻平行线衣纹与传自平城、洛阳的佛菩萨服饰的变形,以及独创的汉民族交领式佛菩萨服装。关中地区的这两种地方风格造像仅在6世纪上半叶流行,且多与传自平城、洛阳的正统风格造像并存。该地区佛教造像风格的多元化,体现了当地民众在这个特定时期内对佛教艺术审美的多元化。截至目前,密集衣纹造像发现较多,主要分布在关中北部地区,波及范围在陕西北部、宁夏南部、甘肃东部地区;交领式服装造像发现较少,明确的只在关中一带发现。这种分布情况似乎说明了关中是其制作的中心地区,或是接受此种风格主体信众的集中地区。 

【文章来源】：故宫博物院院刊. 2020,(03)北大核心CSSCI

【文章页数】：18 页

【参考文献】：
期刊论文
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[6]关于陕西省耀县药王山博物馆藏《魏文朗造像碑》的年代──始光元年铭年代新论[J]. 石松日奈子,刘永增.  敦煌研究. 1999(04)
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[9]陕西麟游县东川寺、白家河、石鼓峡的佛教遗迹[J]. 常青.  考古. 1996(01)
[10]安塞县出土一批佛教造像[J]. 杨宏明.  文博. 1991(06)

博士论文
[1]长安地区北朝佛教造像考古学研究[D]. 于春.西北大学 2015

硕士论文
[1]陕西北朝佛教造像碑初探[D]. 冯健.西北大学 2005



本文编号：3006786