步入澄明之境—对旅游活动的美学思考
发布时间:2021-09-02 23:08
随着社会的发展,经济的繁荣,科学技术的进步,交通工具的发达,地区和国家之间交流的加强,旅游活动日渐兴盛,旅游业蓬勃发展并对经济发展和社会生活产生了巨大影响,相关学者开始重视对旅游活动的研究,以期指导旅游业健康发展。但是由于关注的角度不同,得到的结论也往往大相径庭。本论文根据旅游活动的审美特性,从美学的角度出发对其进行考察,深入研究旅游审美活动。本论文由三部份组成。第一部分论述旅游概念的问题。在分析西方学者的旅游概念和中国古代对旅游活动的感性认识和中国当代学者的研究基础上,界说旅游概念。第二部分阐述在旅游活动中,旅游者可以超越现实生活,步入澄明之境。旅游审美活动中,旅游者可以超越日常生活,并获得独特的审美愉悦:旅游审美对象的多样性和变化性促成旅游审美享受综合性;旅游审美活动的可参与性促成旅游者的高满足性。当旅游者具备几个条件后,即:以感性直观对象;保持超越个体眼前功利的态度、自由地体验对象;让对象如其所是地呈现自身后,旅游者可以步入澄明之境。步入澄明之境对旅游者的精神世界具有重大意义:旅游者沉浸于美,与自然和谐相处;旅游者超越自我,实现人与人的和谐。第三部分探索该如何同时遵循审美规律和市...
【文章来源】:贵州大学贵州省 211工程院校
【文章页数】:44 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
英文摘要
前言
一 旅游概念:融合演变,凸显美学内涵
1 西方学者对旅游概念的研究
1.1 经济学的旅游概念
1.2 社会学的旅游概念
2 中国古代"旅游"一词的形成及与旅游活动相关的概念
2.1 中国古代"旅游"一词的形成
2.2 与中国古代旅游活动相关的概念
3 中国当代学者的旅游概念
4 本文对旅游概念的界说
二 旅游活动:超越日常生活,步入澄明之境
1 旅游活动超越日常生活
2 旅游活动给旅游者以独特的审美愉悦
2.1 旅游审美对象的多样性和变换性促成旅游审美活动享受的综合性
2.2 旅游审美活动的可参与性促成旅游者获得高度满足性
3 旅游者可在旅游审美活动中步入澄明之境
3.1 旅游者必需以感性直观对象
3.2 旅游者必需保持超越个体眼前功利的态度自由地体验对象
3.3 旅游者应该让对象如其所是地呈现自身
4 旅游者步入澄明之境的意义
4.1 旅游者沉浸于美,重构人与自然的和谐
4.2 旅游者超越自我,实现人与人的和
三 旅游业发展:根除痼疾,走可持续发展之路
1 当今旅游业的思想痼疾
1.1 "人类中心主义"的含义
1.2 反思"人类中心主义"
2 旅游业应走可持续发展道路
2.1 旅游业可持续发展的提出
2.2 旅游业可持续发展的指导思想
2.3 旅游审美活动的特性决定旅游业可以走可持续发展道路
3 遵循规律,生产旅游产品
3.1 审美价值是旅游资源转换为旅游产品的必要条件
3.2 立足于自然美,开发自然旅游资源,规划自然景区
3.3 保护与开发并重,合理利用社会文化旅游资源
3.4 消除旅游目的地的非审美因素,防止审美庸俗化
结论
致谢
主要参考文献
附录
本文编号:3379906
【文章来源】:贵州大学贵州省 211工程院校
【文章页数】:44 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
英文摘要
前言
一 旅游概念:融合演变,凸显美学内涵
1 西方学者对旅游概念的研究
1.1 经济学的旅游概念
1.2 社会学的旅游概念
2 中国古代"旅游"一词的形成及与旅游活动相关的概念
2.1 中国古代"旅游"一词的形成
2.2 与中国古代旅游活动相关的概念
3 中国当代学者的旅游概念
4 本文对旅游概念的界说
二 旅游活动:超越日常生活,步入澄明之境
1 旅游活动超越日常生活
2 旅游活动给旅游者以独特的审美愉悦
2.1 旅游审美对象的多样性和变换性促成旅游审美活动享受的综合性
2.2 旅游审美活动的可参与性促成旅游者获得高度满足性
3 旅游者可在旅游审美活动中步入澄明之境
3.1 旅游者必需以感性直观对象
3.2 旅游者必需保持超越个体眼前功利的态度自由地体验对象
3.3 旅游者应该让对象如其所是地呈现自身
4 旅游者步入澄明之境的意义
4.1 旅游者沉浸于美,重构人与自然的和谐
4.2 旅游者超越自我,实现人与人的和
三 旅游业发展:根除痼疾,走可持续发展之路
1 当今旅游业的思想痼疾
1.1 "人类中心主义"的含义
1.2 反思"人类中心主义"
2 旅游业应走可持续发展道路
2.1 旅游业可持续发展的提出
2.2 旅游业可持续发展的指导思想
2.3 旅游审美活动的特性决定旅游业可以走可持续发展道路
3 遵循规律,生产旅游产品
3.1 审美价值是旅游资源转换为旅游产品的必要条件
3.2 立足于自然美,开发自然旅游资源,规划自然景区
3.3 保护与开发并重,合理利用社会文化旅游资源
3.4 消除旅游目的地的非审美因素,防止审美庸俗化
结论
致谢
主要参考文献
附录
本文编号:3379906
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