泉州木偶头造型艺术考述

发布时间：2021-10-15 23:38

　　本文从造型的角度考察传统泉州木偶头,揭示其风格的来源、形成,探索其作为雕刻的本体和作为戏具的主体的两种不同审美追求、独特的造型手法和具体的雕刻工序,探求传统木偶头雕刻在当代社会市场规范下所呈现出的新特点。研究以实地考察为基础,结合文献考证、图像分析等方法。 本文认为传统的泉州木偶头雕刻继承了唐朝中原河洛地区雍容饱满的宗教造像样式,长期寄生于神像铺子,所以呈现出“雍容丰腴”的雕塑风格。而反映在具体的角色中,作为戏具的泉州木偶头又是形态万千、个性鲜明,富有地域特色,是雕刻与戏具的完美结合。这些优点是其它地区的木偶头造型所望尘莫及的。受到市场的冲击,当代泉州木偶头身份主体不再仅限于戏具,而以观赏性的旅游商品、玩具为主,在造型上体现出与传统木偶头不一样的特点,追求工艺的精美性等。 

【文章来源】：中国艺术研究院北京市

【文章页数】：80 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
引言
第一章 泉州木偶头造型演变史
    一 风格探源
    二 地域风格的形成
第二章 作为雕刻的泉州木偶头
    一 嘉礼头与布袋戏头
    二 “五形三骨”——泉州木偶头造型基本元素
    三 “原型推衍法”——泉州木偶头雕刻的造型手法
    四 刀刻龙蛇、笔走神奸——泉州木偶头雕刻工序
    五 侧仰兼顾、面面俱到——立体的泉州木偶头造型
    六 雍容丰腴、形态万千——与其它地区木偶头造型比较
    七 “文则南，北则硬”——闽南木偶头造型的分野
第三章 作为戏具的泉州木偶头
    一 “假定性”
    二 “戏剧性”
    三 “装饰性”
    四 泉州木偶脸谱造型
    五 夸张变形——泉州木偶头“意写”的造型手法
    小结 雕刻与戏具的完美结合
余论 市场与创新——当代泉州木偶头造型艺术考察
    一 木偶头雕刻艺术市场
    二 木偶头造型的创新
结语
参考文献
致谢
附录A 泉州木偶头雕刻艺人传承谱系
附录B 黄连金访谈
附录C 黄奕缺、黄义罗、黄连金访谈
附录D 林聪权访谈
附录E 黄义罗访谈
附录F 徐竹初访问


【参考文献】：
期刊论文
[1]让“死”木偶“活”在舞台上[J]. 夏荣峰.  福建艺术. 2004(01)
[2]泉州木偶头雕刻的写意传统[J]. 黄连金.  福建艺术. 2000(02)



本文编号：3438813