阿马蒂亚·森的经济伦理思想研究

发布时间：2020-12-31 08:02

　　现代经济学因疏离伦理学而出现的“贫困化”趋势是备受关注的一个重要理论问题。道德伦理因素是能够对人类行为产生实质性影响的真实力量，因此，完全将它们排除在经济学的理论视野之外，必然会损害经济学本身的的价值和实践相关性。最近几十年来，作为对这一趋势的消极反应，许多学者提出必须以恰当的方式恢复经济学与伦理学之间的联系，重建经济学的伦理之维。1998年诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森，是这一研究进路中的灵魂人物。40余年来，森以一系列极富原创性的研究成果，将重建经济学伦理之维这项重要的学术事业带入了一个全新的境界。森的相关研究实际上可以被解读或诠释为一个严整的经济伦理思想体系。该体系由五大既相对独立又紧密联系的理论板块所构成：一是森对主流经济学理性观——尤其是“自利最大化”理性解释——的理论批判，以及在此基础上提出的“宽泛”理性观。森在这方面的基本观点是，人类具有多样化的动机类型，或者说，人类的实践理性具有自由而开放的秉性。人们不仅可能基于自利而行动，也可能形成超越自我利益的其它目标，还可能做出超越自我目标的选择。因此，经济学不应该以任何机械的公式来概括理性，而应该将理性宽泛地理解为行为者“合理的... 

【文章来源】：武汉大学湖北省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：233 页

【学位级别】：博士

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本文的创新之处
中文摘要
Abstract
引言
    一、 选题背景与意义
    二、 研究目的
    三、 研究方法与研究内容
    四、 森的生平与学术历程简介
    五、 有关森的经济伦理思想研究的文献综述
第一章 森对经济学理性观的批判性重建
    第一节 主流经济学中的理性观
        一、 “选择的内在一致性”理性观
        二、 “自利最大化”理性观
    第二节 森对“自利最大化”理性观的批判：“承诺”行为的可能性
        一、森论“自我”与“承诺”
        三、 森对承诺行为的第一种解释释：“遵循规范”行为
        四、 森对承诺行为的第二种解释：“社会认同”行为
    第三节 森的宽泛理性观
        一、 理性即“合理的自我省察”
        二、 “宽泛理性观”与预测性经济学
        三、 “宽泛的理性观”与伦理学
第二章 森对三种传统规范伦理学的批判
    第一节 “信息基础”分析方法
    第二节 森对功利主义的批判
        一、 功利主义的理论结构
        二、 “福利主义”信息基础的狭隘性
        三、 “总和排序”：漠视分配和不恰当的平等观
    第三节 森对诺齐克“边界约束权利观”的批判
        一、 功利主义的“工具-权利”观念
        二、 诺齐克的“约束-权利”观念
        三、 森的“目标-权利”观念
    第四节 森对罗尔斯正义论的批判
        一、 罗尔斯的正义理论概述
        二、 森论罗尔斯正义论中的积极要素
        三、 森的批判之一：“基本社会益品”指标缺乏灵活性
        四、 森的批判之二：“原初位置”与“封闭的公正观”
        五、 森的批判之三：“完美正义”的狭隘性
第三章 森的广义后果论评价框架
    第一节 后果论伦理学与“行动者相对性”批评
        一、 后果论伦理学
        二、 “行动者相对性”批评
    第二节 森的“位置依赖的客观性”观念
        一、 内格尔的“无从之见”
        二、 森的“位置依赖的客观性“观念
    第三节 森论后果论如何容纳“行动者相对性”价值
        一、 “顶端后果”与“综合后果”
        二、 森论“综合后果”对“行动者相对性”价值的容纳
    第四节 森论“综合”后果评价的排序“不完备性”
    第五节 广义后果论框架在森思想体系中的“元理论”地位
第四章 森的多元主义价值（“善”）理论与可行能力
    第一节 森的多元主义价值（“善”）理论
        一、 西方伦理学中的价值或“善“观念
        二、 森的道德价值或“善”理论之基本要素
    第二节 “福利∕能动性”二元区分
        一、 能动性与福利概念的基本含义
        二、 福利动性的本质区别：两种不同的“人的观念”
        三、 能动性评价的“位置客观性”
        四、 福利与能动性之间的依赖关系
    第三节 “成就/自由“二元区分
        一、 福利成就与功能活动
        二、 福利自由和可行能力
        三、 能动性成就与能动性自由
第五章 可行能力与经济社会发展
    第一节 以可行能力看待发展
        一、 可行能力作为发展的“构成性”目的
        二、 可行能力作为发展的主要手段
        三、 发展的根本动力：人的能动性
    第二节 以可行能力看待经济不平等和经济正义
        一、 当代西方哲学中的正义和平等概念
        二、 森论“什么的平等”
        三、 森论正义的基本要求：“基本可行能力”平等
    第三节 以可行能力看待剥夺
        一、 饥荒问题
        二、 贫困问题
    第四节 可行能力视角下的市场制度
        一、 一般性评价：市场的道德地位
        二、 自由或可行能力视角下的市场制度评价
    第五节 可行能力视角下的民主制度
        一、 民主思想的全球性根源
        二、 民主的要义：超越“选票民主”的“公共推理”
        三、 民主的三种价值
回顾与评价
    一、 研究回顾
    二、 评价：森的经济伦理思想的精髓
参考文献
攻博期间发表的科研成果
后记
附件


【参考文献】：
期刊论文
[1]罗尔斯对康德伦理学的“建构主义诠释”——兼论《正义论》证成结构的思想“原型”[J]. 乔洪武,曾召国.  哲学研究. 2011(12)
[2]运气均等主义与个人责任[J]. 葛四友.  哲学研究. 2006(10)



本文编号：2949274