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嵌入日常生活的宗教皈信 ——社会变迁中的城市基督徒研究

发布时间:2021-01-17 09:39
  有关基督徒皈信的研究,不仅存在着学科视角的差异,更主要的是在理论范式、中国经验以及方法论视角方面存在着多种非此即彼、二元对峙的局面:首先在宗教社会学的理论层面,存在着功能论范式与认知论范式的二元对立;其次在基督徒皈信的中国研究方面,存在着西方理论和中国经验的二元对立;最后在基督徒皈信的文化分析方面,存在着西方文化(基督教信仰)与中国文化的二元对立。本文试图超越以往研究范式的缺陷,在宗教与社会的关系中解读皈信问题。在经典社会学的研究中宗教是一种社会嵌入,即认为宗教是嵌入到社会秩序中的,是更为根本的社会现象的反映。但随着现代社会的发展,宗教世俗化理论推翻了经典社会学有关宗教是社会嵌入的论断,认为现代社会中的宗教已经完全脱嵌于社会结构,不再用神圣的方式来实现社会的秩序化。世俗化理论有关宗教脱嵌于社会政治、经济结构的论断依然很有见地,其谬误之处在于将宗教与社会政治、经济秩序的分离,理解为宗教与整个社会结构的割裂。实际上,宗教并没有完全脱嵌于社会结构,它只是脱嵌于社会秩序中的一部分,同时它更深深的嵌入社会秩序中的其他部分——日常生活之中。宗教的日常生活嵌入,呼唤宗教社会学研究的日常生活转向,即当... 

【文章来源】:吉林大学吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】:179 页

【学位级别】:博士

【文章目录】:
中文摘要
Abstract
第1章 绪论
    1.1 研究的背景:基督徒的增长与城镇化
        1.1.1 基督徒增长的统计与推算
        1.1.2 城镇化对基督教的影响
    1.2 问题的提出
    1.3 研究的意义:学理与应用
    1.4 关键概念及其在本文的应用
        1.4.1 皈信的界定与操作化
        1.4.2 嵌入在宗教社会学领域的运用
第2章 文献:皈信理论的述评
    2.1 作为个人心理动机的皈信
    2.2 人类学视域下的皈信与文化
    2.3 宗教皈信的社会化过程
    2.4 宗教理性选择理论及其中国研究
    2.5 社会属性与基督徒皈信研究
    2.6 基督徒皈信的身份认同困境
    2.7 小结:理论范式与中国实践的多重二元对立困局
第3章 宗教皈信的分析进路:生活嵌入及其中国经验
    3.1 从社会嵌入到生活嵌入:宗教社会学的日常生活转向
        3.1.1 社会嵌入:经典社会学的宗教问题
        3.1.2 世俗化:宗教的脱嵌
        3.1.3 生活嵌入:回归日常生活的宗教社会学
    3.2 中国语境下的生活嵌入:日常生活及其变迁
        3.2.1 中国宗教的嵌入传统与生活面向
        3.2.2 中国人日常生活的特征、逻辑与文化
        3.2.3 城市生活的变迁过程与原子化风险
第4章 研究个案、方法与调查统计
    4.1 研究的个案与方法
        4.1.1 个案的选择与情况
        4.1.2 研究的方法、设计与道德
    4.2 基督徒的统计信息与信仰状况
        4.2.1 基督徒的自然信息
        4.2.2 基督徒的信仰状况
第5章 接触信仰:嵌入生命轨迹的基督教皈信
    5.1 基督徒皈信的动因与分析
        5.1.1 皈信基督教的影响因素
        5.1.2 疾病的深描:家庭生活的存续
        5.1.3 面向日常生活的个人布道
    5.2 基督徒的生活史:日常生活的断裂、皈信与接续
        5.2.1 基于单位生活终结的基督徒皈信
        5.2.2 从城市移民到皈信基督教
第6章 皈信的仪式参与:嵌入日常生活的情感唤起
    6.1 宗教的情感社会学
        6.1.1 宗教皈信的仪式参与
        6.1.2 宗教皈信的情感动力学
    6.2 基督徒皈信的情感建构
        6.2.1 面向日常生活的集体仪式
        6.2.2 热情的仪式参与:皈信的情感激发与动员
第7章 结论与思考:迈向日常生活的城市基督徒研究
    7.1 生活嵌入作为宗教皈信的分析路径
    7.2 嵌入日常生活的基督徒皈信
参考文献
攻读博士学位期间的相关学术成果


【参考文献】:
期刊论文
[1]农民工社会认同的形成——基于建筑业农民工的考察[J]. 亓昕.  人口与发展. 2012(06)
[2]个案研究的意义和限度——基于知识的增长[J]. 王富伟.  社会学研究. 2012(05)
[3]宗教与信仰的双重社会化——当代中国宗教—信仰的基本变迁[J]. 李向平.  创新. 2012(03)
[4]论社会转型与当代大学生的宗教皈依[J]. 王康.  世界宗教研究. 2012(02)
[5]“过日子”与农民的生活逻辑——基于陕西关中Z村的考察[J]. 陈辉.  民俗研究. 2011(04)
[6]新兴宗教运动十题:社会学研究的回顾[J]. 李钧鹏.  世界宗教文化. 2011(06)
[7]当前西方新兴宗教研究中的三大争议性主题[J]. 黄海波.  新疆社会科学. 2011(02)
[8]城市化与“村落终结”[J]. 田毅鹏,韩丹.  吉林大学社会科学学报. 2011(02)
[9]城市化进程中的认同分化与风险集聚[J]. 刘少杰.  探索与争鸣. 2011(02)
[10]社会建设的情感维度——从社群主义的观点看[J]. 成伯清.  南京社会科学. 2011(01)

博士论文
[1]宗教归信与社会资本[D]. 方敏.南开大学 2010
[2]地方基督徒的身份建构研究[D]. 王莹.上海大学 2008
[3]“四人堂”纪事——中国乡村基督教的人类学研究[D]. 黄剑波.中央民族大学 2003

硕士论文
[1]乡村基督教的信仰与传播现状研究[D]. 程冉.中国社会科学院研究生院 2011
[2]佛教徒皈依原因、宗教性差异调查与佛教心理保健功能探析[D]. 薛慧敏.吉林大学 2011
[3]村民皈依基督之路及其宗教生活[D]. 江红珍.南京师范大学 2008
[4]她们为何如此执着[D]. 韦科.北京大学 2008
[5]大学生基督徒宗教信仰的形成及宗教实践的特征[D]. 侯澧君.华东师范大学 2007
[6]归信过程中的宗教供求关系[D]. 杨骁勇.四川大学 2006



本文编号:2982625

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