论阿赫默德的后殖民批评

发布时间：2021-01-17 22:29

　　晚近以来的西方文论，出现了一股研究殖民和帝国文学的热潮，以詹姆逊为代表的“第三世界文学”论和以赛义德为代表的“后殖民理论”，对殖民和帝国问题的阐释产生了巨大的影响。当代印度著名后殖民理论家艾贾兹·阿赫默德，立足于传统马克思主义的立场，对这一文学文化理论热潮进行了反思。阿赫默德从学科起源和理论基础出发，否定了“第三世界文学”这一范畴所具有的理论意义，并从反殖民民族主义的角度，批评了詹姆逊背离马克思主义而选择民族主义的批评立场，其对詹姆逊的批判表现出较为强烈的保守态度。他立足于激进立场，对后结构主义和后殖民知识分子进行了全面的清算，认为后殖民理论具有右翼的性质、后殖民知识分子有被“资产阶级化”的危险，对“后殖民理论”予以了全盘否定。阿赫默德对后结构主义的批判具有绝对化倾向，对后殖民知识分子的批评则过于苛刻。阿赫默德认为，马克思主义的自身嬗变和传播差异，以及多种激进理论的出现，使得传统马克思主义面临困境。他主张在后殖民的研究中，重新使用传统马克思主义，影响了诸如德里克、拉扎鲁斯、帕里等马克思主义学者，形成了以传统马克思主义为基础的新的后殖民研究范式。阿赫默德的传统马克思主义后殖民批评，激起了... 

【文章来源】：湘潭大学湖南省

【文章页数】：52 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    0.1 国内关于阿赫默德的译介和研究概述
    0.2 国外关于阿赫默德的研究概述
    0.3 本文的研究意义和写作思路
第1章 阿赫默德对“第三世界文学”论的批判
    1.1 质疑“第三世界文学”的兴起缘由和理论基础
    1.2 质疑“第三世界文学”论背后的反殖民民族主义
    1.3 阿赫默德对“第三世界文学”论批判的保守态度
第2章 阿赫默德对“后殖民理论”的批判
    2.1 后殖民理论：激进主义的后现代转向
    2.2 后殖民知识分子：宗主国学术体制内的寄生者
    2.3 阿赫默德对“后殖民理论”批判的绝对化倾向
第3章 阿赫默德后殖民批评的马克思主义之维
    3.1 传统马克思主义所面临的历史困境
    3.2 后殖民批评中马克思主义的回归
    3.3 作为后殖民研究范式的马克思主义
结语
参考文献
致谢
个人简历、在校期间发表的学术论文及研究成果



本文编号：2983708