土耳其伊斯兰复兴运动的社会运动理论研究

发布时间：2021-06-24 10:19

　　本文借助了社会运动理论的研究框架,对土耳其的伊斯兰复兴运动进行了分析。整体来看,土耳其共和国建立之后的伊斯兰复兴运动历史可以分为三个大的阶段:1924-1980年,可以被称为伊斯兰复兴运动的肇兴阶段;1980-2001年,是伊斯兰复兴运动的初步发展阶段;2002-2018年,是伊斯兰复兴的全面发展阶段。本文将三个阶段的伊斯兰复兴运动的历史进行梳理,并一一进行社会运动理论的研究分析,尝试解释土耳其伊斯兰复兴运动的历史轨迹和发展动因。1980年的军事政变和2002年正发党获得执政权是土耳其伊斯兰复兴运动发展史当中的两个关键事件。1980年之前,由于土耳其执行严格的凯末尔式的世俗化政策,伊斯兰复兴运动面对的政治机会结构总体上是不利的,也没有发展出完善的组织能力,所以在这一时期土耳其伊斯兰复兴运动的发展情况较为缓慢,基本上处于一个萌芽的阶段。1980年军事政变之后,军政府将官方意识形态定位为“土耳其-伊斯兰综合体”思想,政治上也对温和的伊斯兰复兴运动较为宽容,所以在这一时期伊斯兰复兴运动出现了初步发展,伊斯兰复兴运动在思想上和组织上逐步发展成熟,文化伊斯兰和政治伊斯兰开始出现较为清晰的分化。进... 

【文章来源】：外交学院北京市

【文章页数】：101 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
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绪论
    一、论文选题
        1、研究问题
        2、选题意义
    二、文献综述与概念界定
        1、伊斯兰复兴：文化伊斯兰和政治伊斯兰
        2、政治伊斯兰
        3、文化伊斯兰
第一章 社会运动理论的研究框架
    第一节 社会运动理论范式简述
    第二节 社会运动的政治机会结构
    第三节 社会运动的组织情况和资源动员能力
    第四节 社会运动的框架整合能力
第二章 20世纪的土耳其伊斯兰复兴运动
    第一节 20世纪伊斯兰复兴的历史回顾
    第二节 理论分析：20世纪80年代以前——土耳其伊斯兰复兴运动的肇兴
        一、奥斯曼帝国末期-20世纪50年代：土耳其伊斯兰复兴运动的酝酿
        二、1950-1980年：伊斯兰复兴运动的前进与挫折
    第三节 理论分析：1980-2001年——土耳其伊斯兰复兴运动的发展
        一、1980-1990年：土耳其伊斯兰复兴运动的温和发展
        二、1991-2001年：土耳其伊斯兰复兴运动的激进发展与挫折
第三章 21世纪的土耳其伊斯兰复兴运动
    第一节 伊斯兰复兴运动的主力：葛兰运动与正发党
        一、葛兰运动
        二、正义与发展党
    第二节 理论分析：2002-2018年——土耳其伊斯兰复兴运动的全面发展
        一、2002-2010年：土耳其伊斯兰复兴运动的团结与深入发展
        二、2011-2017年：土耳其伊斯兰复兴运动的分歧与争斗
结论
    一、政治机会结构的历史演变
    二、组织形态与策略的发展进步
    三、框架整合能力的变化
    四、总结
参考文献
    一、中文文献
    二、英文文献
致谢
附件


【参考文献】：
期刊论文
[1]伊斯兰复兴和伊斯兰极端主义[J]. 杨恕,蒋海蛟.  新疆师范大学学报(哲学社会科学版). 2014(02)
[2]努尔库运动与葛兰运动关系辨析[J]. 杨恕,张玉艳.  新疆社会科学. 2014(01)
[3]西方“政治机会结构”理论述评[J]. 朱海忠.  国外社会科学. 2011(06)
[4]社会运动理论视角下的政治伊斯兰生成机制[J]. 胡雨.  国际论坛. 2009(03)
[5]影响土耳其当代政治发展的历史文化遗产[J]. 姜明新.  西亚非洲. 2009(03)
[6]土耳其国家与宗教——凯末尔世俗主义改革之反思[J]. 毕健康.  西亚非洲. 2009(02)
[7]西方集体行动理论的四种取向[J]. 冯建华,周林刚.  国外社会科学. 2008(04)
[8]西方社会运动研究理论述评[J]. 王瑾.  国外社会科学. 2006(02)
[9]论理性选择理论的逻辑起点[J]. 周利敏,谢小平.  兰州学刊. 2005(04)
[10]从努尔西到努尔库运动——土耳其文化伊斯兰概说[J]. 敏敬.  西亚非洲. 2004(02)



本文编号：3246907