当代中国文化冲突境遇下的主流意识形态建设
发布时间:2021-12-28 00:30
意识形态是一个哲学概念,它作为社会思想上层建筑,是一种自觉地反映一定社会阶层(在阶级社会里就是阶级)政治经济利益的系统化、理论化的观念体系,是一定社会集团、阶级的价值标准、政治理想和行为规范的思想基础表现在哲学、宗教、政治思想、法律思想、道德、文学艺术等形式中。意识形态作为一种特殊的社会意识,对社会存在起到能动的反作用。今天,随着经济全球的加快,我国与其他各国的交往加深,外来文化也蜂拥而入,我国文化呈现多元文化并存现象,在这种多元文化共生的局面中它们又相互激荡,并影响我国意识形态建设。因此,在建设社会主义和谐社会中,怎样发挥主流意识形态的凝集功能,这是一个非常重要的理论及现实课题。所以,深入研究我国目前多元文化并存及冲突背景下的主流意识形态建设,对积极有效地化解当前主流意识形态建设的矛盾、巩固马克思主义的主导地位、发展社会主义先进文化以及构建社会主义和谐会有重要的现实和理论意义。本文从意识形态的概念着手,探讨文化冲突对我国意识形态建设的影响;接着说明我国建设主流意识形态的必要性;最后总结出我国建设主流意识形态的方法及策略。本文的突出特点是坚持历史唯物主义的立场、观点和方法,以时代主题为...
【文章来源】:河南大学河南省
【文章页数】:56 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
ABSTRACT
第一章 绪论
一、 选题的背景及意义
(一) 研究背景
(二) 研究意义
二、 国内外研究综述
(一) 国内研究现状
(二) 国外研究现状
三、 研究方法及难点
第二章 内涵及意义:“意识形态理论”的逻辑演进
一、 意识形态概念
(一) 特意忽视其原始意义
(二) 马克思把意识形态含蓄地等同于是一种阶级意识或“政治学说”
二、 “主流意识形态”概念
(一) 主流意识形态的分类
(二) 主流意识形态的特点
三、 社会主义意识形态概念
(一) 产生的社会历史背景
(二) 理论基础
(三) 马克思、恩格斯社会主义意识形态理论
第三章 冲突与影响:文化冲突与我国主流意识形态建设
一、 多元文化的产生及其冲突
(一) 全球化与多元文化
(二) 文化冲突与多元文化的发展
二、 文化冲突对我国主流意识形态建设的影响
(一) 文化冲突使我国思想趋向多元化
(二) 文化冲突弱化了主流意识社会认同
第四章 机遇与必然:我国建设主流意识形态的必要性
一、 理论与现实存在差距
二、 其自身有创新与发展的要求
三、 现当代社会主义和谐社会为主流意识形态建设带来的机遇
(一) 有利于更好地阐释关于社会主义的问题
(二) 有利于整合主流意识形态,促进社会主义现代化建设
第五章 方法与对策:我国主流意识形态的构建
一、 构建我国主流意识形态必须遵行的原则
(一) 坚持马克思主义为指导
(二) 坚持党的领导
(三) 坚持以人为本
二、 构建我国主流意识形态的方法
(一) 加强意识形态理论的自身创新
(二) 培养高素质的意识形态工作者
(三) 改进主流意识形态的宣传方式
(四) 坚持正确的理论批判
结论
参考文献
致谢
攻读学位期间取得的研究成果
【参考文献】:
期刊论文
[1]和谐社会构建中的意识形态建设刍议[J]. 叶政. 理论学刊. 2005(08)
[2]当前社会信仰危机的深层原因[J]. 程恩富. 中华魂. 2004(08)
[3]社会转型论及其在中国的表现——中国特色社会学理论探索的梳理和回顾之二[J]. 郑杭生. 广西民族学院学报(哲学社会科学版). 2003(05)
[4]马克思的人的全面发展理论与当代人的生活取向[J]. 陈学明. 复旦学报(社会科学版). 2000(02)
[5]马克思的社会经济发展与人本身发展关系的思想及当代意义[J]. 韩庆祥. 学术月刊. 1995(12)
[6]社会主义市场经济与人的塑造[J]. 韩庆祥. 中国社会科学. 1995(03)
本文编号:3553043
【文章来源】:河南大学河南省
【文章页数】:56 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
ABSTRACT
第一章 绪论
一、 选题的背景及意义
(一) 研究背景
(二) 研究意义
二、 国内外研究综述
(一) 国内研究现状
(二) 国外研究现状
三、 研究方法及难点
第二章 内涵及意义:“意识形态理论”的逻辑演进
一、 意识形态概念
(一) 特意忽视其原始意义
(二) 马克思把意识形态含蓄地等同于是一种阶级意识或“政治学说”
二、 “主流意识形态”概念
(一) 主流意识形态的分类
(二) 主流意识形态的特点
三、 社会主义意识形态概念
(一) 产生的社会历史背景
(二) 理论基础
(三) 马克思、恩格斯社会主义意识形态理论
第三章 冲突与影响:文化冲突与我国主流意识形态建设
一、 多元文化的产生及其冲突
(一) 全球化与多元文化
(二) 文化冲突与多元文化的发展
二、 文化冲突对我国主流意识形态建设的影响
(一) 文化冲突使我国思想趋向多元化
(二) 文化冲突弱化了主流意识社会认同
第四章 机遇与必然:我国建设主流意识形态的必要性
一、 理论与现实存在差距
二、 其自身有创新与发展的要求
三、 现当代社会主义和谐社会为主流意识形态建设带来的机遇
(一) 有利于更好地阐释关于社会主义的问题
(二) 有利于整合主流意识形态,促进社会主义现代化建设
第五章 方法与对策:我国主流意识形态的构建
一、 构建我国主流意识形态必须遵行的原则
(一) 坚持马克思主义为指导
(二) 坚持党的领导
(三) 坚持以人为本
二、 构建我国主流意识形态的方法
(一) 加强意识形态理论的自身创新
(二) 培养高素质的意识形态工作者
(三) 改进主流意识形态的宣传方式
(四) 坚持正确的理论批判
结论
参考文献
致谢
攻读学位期间取得的研究成果
【参考文献】:
期刊论文
[1]和谐社会构建中的意识形态建设刍议[J]. 叶政. 理论学刊. 2005(08)
[2]当前社会信仰危机的深层原因[J]. 程恩富. 中华魂. 2004(08)
[3]社会转型论及其在中国的表现——中国特色社会学理论探索的梳理和回顾之二[J]. 郑杭生. 广西民族学院学报(哲学社会科学版). 2003(05)
[4]马克思的人的全面发展理论与当代人的生活取向[J]. 陈学明. 复旦学报(社会科学版). 2000(02)
[5]马克思的社会经济发展与人本身发展关系的思想及当代意义[J]. 韩庆祥. 学术月刊. 1995(12)
[6]社会主义市场经济与人的塑造[J]. 韩庆祥. 中国社会科学. 1995(03)
本文编号:3553043
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