从“求古好宋”到“藏以为用”：清代文教政策与文风学尚影响下的藏书思想

发布时间：2017-08-13 13:28

  本文关键词：从“求古好宋”到“藏以为用”：清代文教政策与文风学尚影响下的藏书思想

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【摘要】：清朝(1636—1912年)自1636年皇太极在沈阳称帝,建国大清,至1912年溥仪退位,历经276年,既有首崇满洲、剃发易服、文字狱、大规模屠城等对汉人与汉文化的镇压摧残,又有康乾盛世、编修《四库全书》、朴学兴盛等社会经济文化的复兴。究其原因,乃是因为清朝是满人入关建立的少数民族政权,与汉族占大多数的国民自然有着天然的矛盾,因此要镇压;但另一方面,为了统治稳定,清朝统治者又需大力弘扬汉人的儒家文化。因此清政府的文教政策,总结起来可说是“笼络”与“镇压”、“发展”与“禁毁”并行。清代君主专制发展到极致,国力既处在中国古代封建社会的高峰,也处在衰落的起点。在这样的历史环境下,清代的文化呈现出一种矛盾的景象,既繁荣又腐朽,既膨胀又紧缩。而清代藏书文化的发展,也与社会政治环境、经济文化发展状况密切相关。藏书思想的发展变化,亦受到不同历史阶段的政治经济状况的影响。本文的主要内容,就是以时间为线索,探析清代政治文化环境下,清朝统治者的矛盾心态及其文教政策对清代文风学尚及民间藏书思想的影响。主体分为三部分,一是清初“经世致用”思想影响下的藏书思想与藏书活动面貌；二是清中期以“乾嘉学派”为代表的清代朴学思想对藏书思想的影响；三是清代后期“西学东渐”后学术文化之变迁。本文希望通过对清代统治思想和文教政策的叙述,以清代藏书故实,勾勒出清代文化消长、学术升沉之面貌。
【关键词】：藏书思想 清代藏书 乾嘉学派 西学东渐
【学位授予单位】：南京大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：G259.29
【目录】：

• 摘要5-6
• Abstract6-8
• 绪论8-17
• 1.1 “藏书”缘起8-9
• 1.2 研究现状9-15
• 1.2.1 学术论文9-13
• 1.2.2 学术论著13-15
• 1.3 研究思路与创新点15-16
• 1.4 研究意义16
• 1.5 研究方法16-17
• 第二章 平稳宽松的文教政策与实学影响下的藏书思想17-27
• 2.1 正统论与“华夷之辨”17-20
• 2.2 清初开创与恢复时期20-27
• 2.2.1 博学宏词与《南山集》20-22
• 2.2.2 “维民所止”与《大义觉迷录》22-24
• 2.2.3 经世致用与“求古”之风24-27
• 第三章 高压紧缩的文教政策与朴学影响下的藏书思想27-36
• 3.1 汉学、宋学与朴学27-30
• 3.2 清中全盛时期30-36
• 3.2.1 “寓禁于征”30-32
• 3.2.2 “儒藏”与“佞宋”32-36
• 第四章 矛盾动荡的文教政策与西学东渐影响下的藏书思想36-45
• 4.1 西学东渐36-38
• 4.2 晚清衰变时期38-45
• 4.2.1 “书厄”频仍38-39
• 4.2.2 “以藏为主”与“藏以为用”39-45
• 结语45-48
• 参考文献48-51
• 致谢51-53

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本文编号：667530