论人工智能电影中的身体美

发布时间：2021-05-31 22:49

　　尼采拯救了传统意识哲学中的"身体",其本体性得以确立。梅洛·庞蒂明确了身体作为知觉世界介质的属性,其主体性、现象性得以确立。由此,身体美学获得发展。然而,科技的大幅度跃进改变了自然身体的进化速度,同时也加速了人文主义解构,抛出关于身体思考的新命题。笔者借由电影这一能够具象化地模拟未来世界建构的艺术,思考了人工智能电影中所呈现的身体观及身体美,从而得出未来身体本体的不确定性和以"空间"定位的现象性身体的合理性、电影中身体美的当代性等结论。 

【文章来源】：电影文学. 2018,(11)北大核心

【文章页数】：3 页

【文章目录】：
一、本体性的身体
二、现象性的身体
三、身体美


【参考文献】：
期刊论文
[1]论身体美学的三个层面[J]. 程相占.  文艺理论研究. 2011(06)
[2]身体美学的四个问题[J]. 张法.  文艺理论研究. 2011(04)
[3]系谱学与身体美学:尼采、福柯、德勒兹[J]. 冯学勤.  文艺理论研究. 2009(02)
[4]身体美学:回归身体主体的美学——以西方美学史为例[J]. 王晓华.  江海学刊. 2005(03)



本文编号：3209123