族群归属与社区生活——对一个云南小镇“藏回”群体的人类学研究

发布时间：2019-01-26 14:59

【摘要】：云南藏区的"藏回",是不同族群在长期交往融合过程中形成的一个特殊群体,他们保留着一部分对回族的认同,但在生活习俗乃至宗教信仰等方面,都已经深深的被藏化或者汉化。本文将以云南省德钦县升平镇为例,采用人类学的研究方法,介绍"藏回"群体在当地的历史渊源与生活状态。我将指出,在理解这种现象的时候,需要区分"身份证上的族别"、"心理上的族群认同"与"生活上的族群习俗"这三个概念。我也将指出,对社区生活的参与和依赖是回民逐渐"打开自己"的重要原因,同时,他们也在家庭与清真寺中保留了一片自留地,使传统身份与文化得以延续。最后,结合相关论述,探讨这种"地方化的伊斯兰教"出现的原因,以及给予我们的启示。
[Abstract]:The "Tibetan Hui" in the Tibetan area of Yunnan is a special group formed by different ethnic groups in the process of long-term communication and integration. They retain part of the identity of the Hui nationality, but in the aspects of life, customs and even religious beliefs, etc. Have been deeply Tibetan or Sinicized. Taking Shengping Town, Deqin County, Yunnan Province as an example, this paper introduces the historical origin and living conditions of the "Tibetan Hui" group in the area by using anthropological research methods. I will point out that in understanding this phenomenon, there is a need to distinguish between the three concepts of "ethnic identity", "psychological ethnic identity" and "ethnic customs in life". I will also point out that participation in and dependence on community life is an important reason for the Hui people to "open themselves up" gradually, and that they have also reserved a piece of land in their families and mosques to perpetuate their traditional identity and culture. Finally, this paper discusses the causes of this localization of Islam and gives us some enlightenment.
【作者单位】： 华东师范大学;
【基金】：华东师范大学人文社会科学青年预研究项目《云南藏区宗教信仰与社会秩序的民族志研究——以城镇空间为中心》阶段性成果之一
【分类号】：C95

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：2415606