仪式用品、文化物品与旅游商品—大理上关甲马的社会生命史

发布时间：2024-07-02 04:40

　　本文以甲马为研究对象,以物的社会生命史为线索,试图探讨甲马的社会生命历程中发生转折的关键推动因素及其内在价值的转变。甲马作为一种神像画自中原传入云南以来,起初是作为一种仪式用品被当地人在仪式实践中使用的。而在当今社会语境下,甲马或是与地区相关联,或是与民族相勾连,从而成为能够代表某一地域或民族的文化符号,是一种文化物品。除此之外,甲马甚至还可以完全脱离原有的意义系统,被“创造”出更加迎合消费者需求和喜好的图案,体验甲马制作也成为一个可以被售卖的商业项目,由此可以看出甲马作为一种物经历了多重身份的转变与叠加,有着十分丰富的生命过程。其中政府和传承人的合力互动促使甲马完成了第一次生命转折:政府授予甲马具有政治合法性的“非遗”身份,而传承人则在甲马的交流、传播、弘扬过程中发挥着十分关键的作用,使得甲马作为非遗的价值得到不断地强化。政府的鼓励、旅行社的“包装”、非遗传承人对甲马意义的重新阐释与对甲马图案的“创造”则推动甲马完成第二次生命转折。当然,甲马的三种身份并非逐步替代,而是呈现一种共存的状态。三种形态也并非完全平行的关系,其中存在着价值重合点与内在关联性。综上,本研究不仅能使我们对甲马这...

【文章页数】：75 页

【学位级别】：硕士

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摘要
Abstract
第一章 绪论
    第一节 研究缘起
    第二节 研究意义
    第三节 研究综述
        一、关于甲马的研究
        二、物的社会生命史
    第四节 研究方法
    第五节 章节简介
第二章 走近龙首关
    第一节 历史上的龙首关
    第二节 村落基本概况
    第三节 村落宗教生活
        一、村庙
        二、莲池会
        三、法师
第三章 作为仪式用品的甲马
    第一节 甲马概述
    第二节 何为甲马
    第三节 甲马流通
    第四节 甲马之用
        一、村内仪式
        二、村外仪式
        三、叫魂仪式
第四章 作为文化物品的甲马
    第一节 甲马“非遗”化
    第二节“甲马世家”
        一、成为非遗传承人
        二、甲马传习所
        三、甲马进校园
第五章 作为旅游商品的甲马
    第一节 体验甲马制作
        一、游客体验甲马制作
        二、学生体验甲马制作
    第二节 定制甲马版
    第三节 甲马之变
第六章 小结
参考文献
后记



本文编号：3999697