试析中国最后狩猎部落生态移民

发布时间：2020-12-06 02:09

　　敖鲁古雅鄂温克族是中国最后的狩猎部落、使鹿部落,长期以来生活在深山之中,靠游猎维持生活,以驯鹿作为家畜。自20世纪以来,现代文化的冲击使鄂温克族发生了三次重大的变迁,第一次是20世纪七十年代的新型游猎文化;第二次是1965年,鄂温克族的定居;第三次是在2003年发生的鄂温克族人民移居到城市附近,逐渐变成旅游型城镇。变迁中起作用的有四个重要因素(1)生存条件(2)自身的经济条件(3)新的观念与技术(4)行政手段的推行 

【文章来源】：绿色环保建材. 2018年10期 第45-48页

【文章页数】：4 页

【部分图文】：

撮罗子骨架及撮罗子撮罗子从古至今一直成为使鹿鄂温克人传统的居住形式，

?梢运媸彼娴卮罱ā＝ㄖ?昧暇偷厝〔模?ǔＳ?2-30根小木杆，一端削尖插入土地，另一端交叉在一起，如同伞形帐篷作为撮罗子骨架。猎民会根据不同的季节调整撮罗子的外部覆盖物，在古代，冬季通常用兽皮或毛毡更适合抵御严寒风雪，夏季则选用桦树皮或树叶覆盖提供遮光通风的作用，现在则用帆布等代替桦树皮。这些覆盖物每条成楔形，顺着门的方向分层压接，形成图案般的纹迹，简单大方。（见图2）鄂温克人自古以来过着漂泊不定的生活，“蓝天当被地当床，北风为伴，兽为邻”是他们真实生活的写照。解放后，党和政图2活动板房DOI:10.16767/j.cnki.10-1213/tu.2018.10.03345

欢细?禄淮??1965年猎民定居的房屋是木头垛，周围是一些尚未开发利用的荒地。在定居2年的1985年，猎民的房屋更新换代为了砖房，有小的院落，院落用木制栅栏隔开，院落外通常丢放一些柴火等。在定居30年时又建设3栋6户木刻楞房屋改善生活。驯鹿也很好的适应了这样小城镇的生活。从数据上看，1965年后驯鹿的数量略有波动，基本数量持平。从政策上看，解放后，鄂温克族有原始社会直接转变为社会主义，激发了猎民的生产积极性。驯鹿饲养，驯鹿研究，驯鹿相关产品开发以及疾病防治都越来越正规。图3奇乾时期木头垛房屋、1965年木板房、1995年木刻楞46


本文编号：2900520