权威与声望：康北地区土司制度下的社会机制考察

发布时间：2021-04-07 23:00

　　康北高原位于四川省西部的“多康”（Mdo-Khams）地区,向来是人类学研究藏族社会的重要区域之一。作为一个以历史人类学的理论视角来呈现康北地区之土司制度的民族志,本文将重点关注林葱土司家族与格萨尔王的历史神话关联,从而将林葱土司与德格土司之间依赖于格萨尔王的声望符号之竞争置于中国边疆的土司制度之下,详细解读格萨尔之文化内涵与这一区域声望竞争的社会机制。本研究沿着历史、传说、仪式三方面依次展开,借鉴国内外关于封建制度的社会学、人类学研究,以比较的视野对前人研究做出论述。论文的第二部分主要梳理两大土司的家族史及互动关系,重点关注林葱土司的历史沿革,弥补前人研究的缺失,呈现林葱家族作为“岭国”、“灵藏”两个兴盛时期的文献记载与历史解析,而该部分旨在明确林葱家族作为封建土司的权威所在。第三部分重点讨论了林葱土司作为格萨尔王后裔的声望来源,以及德格土司与林葱土司的联姻关系,分析康北地区的土司在其社会内部作为“甲波”的权力来源。第四部分主要围绕着本文的田野调查内容,通过对两大土司与其家庙的关系,以及其家庙的格萨尔王仪式的呈现,对当代关于格萨尔王的声望、遗产竞争展开讨论。综上所述,本文基于封建制度... 

【文章来源】：西南民族大学四川省

【文章页数】：76 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

五代赞善王世系

图 2 明朝册封灵藏赞善王、都指挥使时间轴在 3 个多世纪的时间里，我们都在汉文编年史中发现中央王朝管理“多康”地区的记载以及与灵藏长期维持着密切的关系，在藏文史料中我们同时发现在这一时期，大量著作都把灵藏作为同时代的重要地区而提及。在 15 世纪末成书的

图 3 林葱家族自格萨尔王之后的元、明两朝的世系图通过对元、明两朝汉藏文献的梳理，我们已知灵藏在此时已是“多康”势力文献指居美图丹嘉央扎巴所著《世界雄狮大王格萨尔王传记》


本文编号：3124353