仪式的群体表达——以美姑县彝族农民达者某某家的尼木措毕仪式为例

发布时间：2021-04-25 19:45

　　关于彝族尼木措毕的研究论文较多,但从仪式的群体表达的角度讨论凉山彝族尼木措毕仪式,是一个崭新的视角。尼木措毕仪式是凉山彝族几乎每个家庭都要完成的一场大型的宗教仪式,仪式的动力基于完成历史责任或期望通过本仪式获得预期效应等原因。仪式本身耗资巨大,仪式过程繁琐,需要群体的参与。整个仪式由不同群体在仪式过程中相互协作来完成,尼木措毕仪式的群体表达增强了族群认同及凝聚力。 

【文章来源】：西南民族大学学报(人文社科版). 2018,39(06)北大核心CSSCI

【文章页数】：7 页

【文章目录】：
一、凉山彝族为何尼木措毕
二、达者家的尼木措毕
三、参与尼木措毕仪式的群体
    （一） 仪式主家
    （二） 准备仪式用神枝、神树和插神枝的群体
    （三） 西姆洛姆的群体
    （四） 仪式的主持者、服务者—毕摩群体
    （五） 帕木、俄沙
    （六） 伙觉群体及观众
    （七） 达体舞的参与者
    （八） 卡巴尔行为的群体表达及群体受益
四、凉山彝族宗教仪式的群体表达及原因分析
    （一） 彝族社区重要事务需集群体力量才能完成
    （二） 仪式与见荤
    （三） 尔普规则
    （四） 仪式参与人数与仪式效果
    （五） 群体记忆的仪式表达
结语



本文编号：3159983