迪庆藏族地区的丧葬礼仪和灵魂崇拜研究

发布时间：2017-04-21 09:19

  本文关键词：迪庆藏族地区的丧葬礼仪和灵魂崇拜研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：迪庆地区位于滇、藏、川三省区交界处,是一个民族杂居的地区。故本地区的各个民族都有其自己独特的宗教信仰,以及随之而来的各种灵魂观念和丧葬习俗。本文重点讨论的就是该地区不同民族的葬法中的灵魂观念,其中重点以藏族为例。毕竟藏族在本地区是主体民族,其信仰的藏传佛教以及原始苯教的灵魂观念深深的影响着其自身的思维方式、行为习惯、灵魂观念以及丧葬仪式。丧葬仪式一般都围绕着“灵魂的归宿”而展开的,各种葬法都不例外,而藏族的灵魂观又是以“万物有灵”和“灵魂不灭”为思想根基的。所以,本文试图通过对迪庆地区各种葬法的全面、细致的考察为基础来分析丧葬仪式中反映的灵魂观念,并以此来对各种葬仪以及其中涉及到的灵魂观念做一次全面的宗教学意义上的梳理。 本文首先通过对存在于该地区的各种丧葬礼仪进行详细描述,并从其中的宗教观念中的灵魂观做了一个大致的梳理,主要是藏族的原始信仰——苯教和藏传佛教。宗教观念是宗教仪式的思想指导或者说是思想基础,所以在对该地区丧葬仪式进行考察前有必要先对该地区的灵魂观念有个深入的认识。接着是对该地区丧葬仪式调查的分析和总结,以此来认识和分析该地区各种丧葬仪式的方式、特点和意义。更进一步的为最后对迪庆地区各种丧仪中的灵魂观的全面考察、分析做好准备。最后通过各种丧仪的功能意义分析来解读迪庆藏族各种丧仪中的灵魂观念。
【关键词】：迪庆 灵魂观 藏传佛教 丧葬仪式 功能
【学位授予单位】：西北民族大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2011
【分类号】：K892.22
【目录】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 第一章 导论8-11
• 1.1 本题目在国内外研究现状8-9
• 1.2 论文的选题目的和意义及研究方法9-11
• 1.2.1 选题目的和意义9
• 1.2.2 研究方法9-11
• 第二章 迪庆藏族地区的土葬11-17
• 2.1 施行土葬的地区12
• 2.2 土葬仪式12-16
• 2.2.1 丧礼13-14
• 2.2.2 葬礼（出殡）14-15
• 2.2.3 服丧、扫墓、祭祀等15-16
• 2.3 土葬特点16-17
• 第三章 迪庆藏族地区的火葬、水葬和天葬17-21
• 3.1 火葬17-18
• 3.1.1 丧礼17
• 3.1.2 葬礼（出殡）17-18
• 3.1.3 祭祀18
• 3.2 水葬18-19
• 3.2.1 丧礼18
• 3.2.2 葬礼（出殡）18-19
• 3.2.3 服丧、祭祀等19
• 3.3 天葬19-21
• 第四章 迪庆藏族地区的二次葬21-29
• 4.1 施行二次葬的地区21
• 4.2 丧葬仪式21-25
• 4.2.1 丧礼21-22
• 4.2.2 葬礼（出殡）22
• 4.2.3 服丧、扫墓、祭祀等22-25
• 4.3 类型25
• 4.4 意义及目的25-26
• 4.5 产生二次葬法以及留存至今的原因26-27
• 4.5.1 民族、宗教因素26
• 4.5.2 地理位置因素26-27
• 4.5.3 民俗的特征因素27
• 4.6 二次葬法中的灵魂观27-28
• 4.7 迪庆藏族二次葬法与其它地区的异同比较28-29
• 4.7.1 对二次葬法最初的意识和认同的区别28
• 4.7.2 丧葬仪式中细节上的区别28-29
• 第五章 迪庆藏族丧葬仪式中反映的灵魂观29-35
• 5.1 苯教的灵魂观29-31
• 5.1.1 万物有灵29-31
• 5.1.2 灵魂崇拜31
• 5.2 佛教的“识”31-33
• 5.3 灵魂观对当地民俗生活的影响33-35
• 5.3.1 灵魂观对日常生活的影响33
• 5.3.2 灵魂观对婚丧的影响33-35
• 第六章 迪庆藏族丧葬的功能35-38
• 6.1 丧葬仪式中所反映的文化内涵35-36
• 6.1.1 丧葬仪式是理性的概念，，情感的表达35
• 6.1.2 丧葬仪式反映了佛教的人生观和价值观35-36
• 6.2 因缘、轮回对丧葬仪式中灵魂观的影响36
• 6.3 丧葬仪式的世俗功能36-38
• 第七章 结论38-39
• 参考文献39-42
• 研究成果42-43
• 致谢43

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 陈霞;;浅论东巴文化中的灵魂观念[J];安徽文学(下半月);2008年01期

2 谢继胜;;藏族萨满教的三界宇宙结构与灵魂观念的发展[J];中国藏学;1988年04期

3 丹曲;试论灵魂寄存观念在藏族史诗创作中的作用[J];中国藏学;2005年02期

4 O醇宴

本文编号：320032