60公分的变迁——“河西走廊”哈萨克族媒介与社会发展研究
发布时间:2021-07-29 18:52
本文研究以阿克塞哈萨克族社会生活的历时性变迁为个案,以新中国68年纵向时间轴为研究基础,运用观察法、深度访谈、定量研究等混合研究方法,同时深入3户具有典型意义的哈萨克族牧民家庭(库丽达热一家、贾尔恒一家、海达尔汗一家)进行深度访谈和跟踪,从而获得该族群68年来媒介与社会发展的科学数据,来揭示阿克塞哈萨克族牧民68年中媒介与社会生活、社会变迁的整体概貌。
【文章来源】:新闻论坛. 2018,(04)
【文章页数】:5 页
【部分图文】:
报纸媒介接触情况
新闻则侧重关注和农牧民相关的政策、法规。其次,推行“三免两补”义务教育中推广的双语教学,能够促进少数民族多语言运用的能力,加大阿克塞地区多民族文化融合的力度。(2)以手机为终端的新媒体媒介拥有和接触情况。阿克塞民族新村智能手机的覆盖已经达到97.27%,而家庭拥有3台及以上的智能手机的达到了65%,只有2.73%的群体使用传统手机。调查中发现,拥有移动电话的家庭一般同时拥有固定电话,无线宽带在民族新村社区基本完成全覆盖,60岁以下的阿克塞地区牧民对于智能手机有较高的使用率(见图3)。手指在各类APP及社交软件中游走,成为阿克塞哈萨克族牧民日常生活的一部分。36%的牧民日均手机上网时长达5小时以上,上网时间为2-5小时的牧民占34%(见图4)。随着智能手机的日益普及,近年开始向60岁以上和16岁以下的人群发展。由于现代生活提供的良好物质基础和政府现代化管理及政策性指引,哈萨克游牧人群的信息传播方式已与城市市民同步化,促使牧民更倾向定居城镇,电话、微信、QQ成为其沟通外界联系他人的重要方式之一。政策通过大众传媒、新媒体终端知晓,而娱乐则通过电视、手机和电脑来获取,形成了图1报纸媒介接触情况图2收看电视的时间图3智能手机拥有状况50%19%22%3%6%66
2018.4NEWSTRIBUNENO.少数民族新闻传播MinorityNationalityJournalism2018.4图4通过手机上网时间新的信息传播场景。(二)生产、生活方式变迁68年后,现今的阿克塞哈萨克族牧民对牧场的经营方式主要有三种:第一是雇工放牧,与牧场的联系方式也主要是用手机联系;第二是承包放牧,牧主在承包期内不用到牧场管理和劳作,只是协议到期时,到牧场结算即可;第三是棚圈养殖,2015年红柳湾兴旺养殖小区共投资852.5万元,修建肉羊、奶牛养殖棚圈15座,全县设施养殖棚圈达93座,养殖规模达2.6万(头)只以上,培育规模养殖户436户,④部分哈萨克族开始迈向标准化、现代化、产业化、信息化的养殖生产方式。城镇化后的哈萨克族牧民,生产方式和生产关系发生了一系列变化,由牧民逐步转化为牧场主,从亲自参与生产过程转化为在生产环节之外的管理者和监督者,正如马克思所说:“劳动表现为不再像以前那样被包括在生产过程中,相反,表现为人以生产过程的监视者和调节者的身份同生产过程本身发生关系。工人不再是生产过程的主要当事者,而是站在生产过程的旁边。”⑤而这正是信息产业的生产特征。同时,哈萨克族的生活方式变化非常明显,如使用安全达标的自来水,使用天然气,通过移动电话、微信、QQ进行联系沟通,安装机顶盒看各地电视节目,用私家车、摩托车代替了传统的马匹、骆驼,饭桌上增加了米饭、炒菜等。(三)观念的变化与社会发展68年前,传统的哈萨克族重复着迁徙、转场的简单生活,日出而作日落而息是其生活习惯和行为方式,信息封闭是其生活常态。68年后的今天,城镇化的哈萨克族牧民在现代社会的塑造和新媒介营造的氛围中,生活观念在微妙的感知下剧烈变化?
本文编号:3309864
【文章来源】:新闻论坛. 2018,(04)
【文章页数】:5 页
【部分图文】:
报纸媒介接触情况
新闻则侧重关注和农牧民相关的政策、法规。其次,推行“三免两补”义务教育中推广的双语教学,能够促进少数民族多语言运用的能力,加大阿克塞地区多民族文化融合的力度。(2)以手机为终端的新媒体媒介拥有和接触情况。阿克塞民族新村智能手机的覆盖已经达到97.27%,而家庭拥有3台及以上的智能手机的达到了65%,只有2.73%的群体使用传统手机。调查中发现,拥有移动电话的家庭一般同时拥有固定电话,无线宽带在民族新村社区基本完成全覆盖,60岁以下的阿克塞地区牧民对于智能手机有较高的使用率(见图3)。手指在各类APP及社交软件中游走,成为阿克塞哈萨克族牧民日常生活的一部分。36%的牧民日均手机上网时长达5小时以上,上网时间为2-5小时的牧民占34%(见图4)。随着智能手机的日益普及,近年开始向60岁以上和16岁以下的人群发展。由于现代生活提供的良好物质基础和政府现代化管理及政策性指引,哈萨克游牧人群的信息传播方式已与城市市民同步化,促使牧民更倾向定居城镇,电话、微信、QQ成为其沟通外界联系他人的重要方式之一。政策通过大众传媒、新媒体终端知晓,而娱乐则通过电视、手机和电脑来获取,形成了图1报纸媒介接触情况图2收看电视的时间图3智能手机拥有状况50%19%22%3%6%66
2018.4NEWSTRIBUNENO.少数民族新闻传播MinorityNationalityJournalism2018.4图4通过手机上网时间新的信息传播场景。(二)生产、生活方式变迁68年后,现今的阿克塞哈萨克族牧民对牧场的经营方式主要有三种:第一是雇工放牧,与牧场的联系方式也主要是用手机联系;第二是承包放牧,牧主在承包期内不用到牧场管理和劳作,只是协议到期时,到牧场结算即可;第三是棚圈养殖,2015年红柳湾兴旺养殖小区共投资852.5万元,修建肉羊、奶牛养殖棚圈15座,全县设施养殖棚圈达93座,养殖规模达2.6万(头)只以上,培育规模养殖户436户,④部分哈萨克族开始迈向标准化、现代化、产业化、信息化的养殖生产方式。城镇化后的哈萨克族牧民,生产方式和生产关系发生了一系列变化,由牧民逐步转化为牧场主,从亲自参与生产过程转化为在生产环节之外的管理者和监督者,正如马克思所说:“劳动表现为不再像以前那样被包括在生产过程中,相反,表现为人以生产过程的监视者和调节者的身份同生产过程本身发生关系。工人不再是生产过程的主要当事者,而是站在生产过程的旁边。”⑤而这正是信息产业的生产特征。同时,哈萨克族的生活方式变化非常明显,如使用安全达标的自来水,使用天然气,通过移动电话、微信、QQ进行联系沟通,安装机顶盒看各地电视节目,用私家车、摩托车代替了传统的马匹、骆驼,饭桌上增加了米饭、炒菜等。(三)观念的变化与社会发展68年前,传统的哈萨克族重复着迁徙、转场的简单生活,日出而作日落而息是其生活习惯和行为方式,信息封闭是其生活常态。68年后的今天,城镇化的哈萨克族牧民在现代社会的塑造和新媒介营造的氛围中,生活观念在微妙的感知下剧烈变化?
本文编号:3309864
本文链接:https://www.wllwen.com/minzufengsulunwen/3309864.html
最近更新
教材专著