满——通古斯语族民族神树崇拜特质分析

发布时间：2021-09-28 04:01

　　萨满教是北方各民族的原始宗教。萨满文化千百年来的滋养使满通古斯语族民族的神树崇拜历久弥新。北方的萨满文化带孕育了阿尔泰语系各民族一代又一代的精神生活内容,影响着民族社会的组织结构、婚姻家庭、行为方式、风俗习惯等,调节着各成员之间,成员与整体之间的关系,潜移默化的在民族生活中运行着。在深层次上塑造着民族的性格、价值取向,成为各民族千百年来面对各种环境压力的心理依托。萨满教信仰形成了北方独特的文化传统。萨满文化历经千年的发展繁衍出庞大的神灵体系和各种信仰内容,神树崇拜体系就是其中之一。在神树崇拜这个神秘的信仰体系中,蕴藏着东北亚各民族原始的宇宙观念。宇宙树崇拜是所有神树崇拜的源头所在,经萨满教的改造和各民族历史地理环境的作用形成我们看到的神树崇拜的样态。现如今,神树崇拜类型已经相当丰富,生命树、萨满树、敖包树、山神树、氏族树、干娘树、神杆的崇拜使具有北方民族特色的自然崇拜灼灼生辉。各民族神树的祭祀内容、祭祀特点等方面也因政治、经济、文化等因素出现差异,形成了异中存同的祭祀特点。神树崇拜是原始思维的产物,是北方自然地理环境产生的必然的崇拜内容。神树与树神的统一与分离是神树崇拜与其他神灵发生复... 

【文章来源】：云南大学云南省 211工程院校

【文章页数】：48 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
导言 北方萨满文化带——神树崇拜的生存土壤
一、通古斯语族神树的起源、分类及祭祀特点
    （一） 树成为神圣崇拜的发端
        1、原始思维的特点
        2、我国北方先民对树崇拜的心理
    （二） 神树崇拜的分类及性质
    （三） 象征意义的重合及职能的异同
    （四） 树的祭仪与仪式中的树
        1、位居主神的神树祭祀
        2、作为辅助神的神树祭祀
            （1） 以树祈雨
            （2） 以杆酬神鸟之德
二、神树功能的来源和信仰起点——宇宙树崇拜
    （一） 宇宙树的基本特征
    （二） 满通古斯语族宇宙树的象征指向及变异
        1、北方民族观念中宇宙性质的界定
        2、宇宙树观念的发展变异
三、神树崇拜中相关神灵的复合及其神话解释
    （一） 神灵的居所——树与精灵
        1、神树与树神
        2、树与鸟
            （1） 北方鸟崇拜的历史和原因
            （2） 神杆与鸟
            （3） 氏族树与鸟
    （二） 神话中的神树与女神
        1、萨满神话中树的职能
        2、树的母体符号
        3、树与女神
四、树崇拜的宏观比较及其民间影响
    （一） 北方民族树崇拜与我国其它树崇拜类型的宏观比较
        1、崇拜实质的不同
        2、道教对树崇拜的传承与改造作用
        3、神树、神林、神柱
    （二） 树崇拜的民间影响
五、余论
参考文献
    一、著作
    二、论文
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]从“神树”造型的文化视野看北方民族宗教文化的审美发展[J]. 李崇辉.  内蒙古社会科学(汉文版). 2008(05)
[2]三星堆青铜神树的象征意义[J]. 刘道军,刘红.  文物春秋. 2006(06)
[3]茨维塔耶娃诗歌创作中的神话因素[J]. 荣洁.  外语学刊. 2005(06)
[4]二人转与圣婚仪式[J]. 杨朴.  文艺争鸣. 2005(05)
[5]山石树木神话和自然崇拜意识——黑龙江三小民族的神话比较之二[J]. 黄任远,黄永刚.  佳木斯大学社会科学学报. 2004(01)
[6]论满—通古斯语族民族的经济文化类型[J]. 任国英.  内蒙古社会科学(汉文版). 2002(01)
[7]少数民族的宇宙树和生命树[J]. 街顺宝.  今日民族. 2001(07)
[8]北方民族的树崇拜[J]. 陈见微.  中国典籍与文化. 1995(04)



本文编号：3411202