布朗功能学派理论对林耀华东南宗族研究的影响

发布时间：2021-11-14 09:34

　　通过比较林耀华早期的经验研究和1936年拉德克里夫-布朗（A. R. Radcliffe-Brown）在燕京大学的讲学课程,发现了二者在社区研究等理论方面的相通之处。林耀华通过在东南宗族乡村作出的实地调查,发现宗族的社会学特点:宗族的经济功能基于血亲间的分工合作,其情感结构面向祖先和国家,是开放而又复合的。在面对市场时,宗族作为整体积极参与其中。在面对国家时,宗族接纳了国家的权力系统。宗族即是布朗所讲的"活"的功能体,具备适应现代化的能力。因此,林耀华一直坚持用宗族作为中国社会现代化问题的研究单位。 

【文章来源】：民族学刊. 2019,10(03)北大核心CSSCI

【文章页数】：12 页

【文章目录】：
一、布朗理论中的社会组织及其变迁:社区与家族
    (一) 社会功能
    (二) 比较社会学
    (三) 社会变迁
二、林耀华的作为“前现代”社会组织的宗族及其社会学特点
    (一) 家庭组织
    (二) 房支与土地
    (三) 宗族与公司
    (四) 宗族与国家
三、林耀华的宗族研究与现代性
    (一) 文化重心
    (二) 宗族的稳定性


【参考文献】：
期刊论文
[1]共同体与象征母系血缘:《乡土中国》的知识、秩序与道德[J]. 黄子逸.  民族学刊. 2016(04)
[2]吴文藻自传[J]. 吴文藻.  晋阳学刊. 1982(06)



本文编号：3494395