马戎：理解民族关系的新思路

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马戎：理解民族关系的新思路——少数族群问题的“去政治化”

经过几千年各地区之间各类形式的人口迁移,当今世界上绝大多数国家都属于多族群国家。有的国家从历史上延续下来就是多族群结构的政治实体,在跨国境的移民过程中,从境外迁来的少数族群中也有一些成员得到了迁入国政府的公民身份。在有些国家(如西欧国家) ,迁来的外籍人已经在当地居住了几十年甚至生育了下一代,他们虽然没有得到迁入国 　 更多...

马戎：族群关系“去政治化”

现在中国民族问题的症结，就在于我们在1949年建国后，参照前苏联斯大林的民族理论、民族制度和民族政策，在中国进行了“民族识别”，客观上把中国建成了一个“多民族共同体”。这一结构使有些原来并不具有现代“民族意识”的“民族”精英开始接受这样的意识并萌发潜在的“本族”愿望。症结“民族国家”的建立并成为新国际法的主权单元，始于 　 更多...

马戎：从文化角度对待中国民族问题

沈文璟（以下简称沈）：2008年西藏“3·14”事件后，在中西方引起广泛争论，无论是国内外民众还是国内外政府，对这个问题的看法存在着巨大差异。我们注意到您早在2001年就提出中国目前使用的56个“民族”的提法可能会误导国际社会，可以说是对今天这个状况的先见之明。当时，您曾建议保留“中华民族”（the Chinese n 　 更多...

马戎：要给少数民族更大的空间和更完整的权利

日本、英国、沙俄都采用了“民族”话语来试图肢解中华，他们经营了很多年，也培养出一些代理人，这是不可否认的事实。面对这个事实，面对近百年流传在中华各群体当中的“民族”话语，我们应当如何去认识，今后我们应当如何去做，这才是今天我们需要关心和思考的问题。 　 更多...

马戎：经济发展中的贫富差距问题——区域差异、职业差异和族群差异

摘要：中国社会的贫富差距近年来在明显拉大，基尼系数已经到了国际社会公认的临界水平。如何分析中国的社会分层现状与社会流动机制，如何改善中国社会目前贫富差距继续拉大的趋势，积极化解社会矛盾，已成为社会学界普遍关注的问题。中国社会发展中出现的收入差异主要体现在三个群体之间的差异：区域差异、行业职业群体之间的差异、族群差异。 　 更多...

马戎：晚清和民国时期的少数民族精英

鸦片战争后，中国的国家政治结构急剧转型。一个多部族大帝国，在这一转型过程中是最终解体还是基本保存原有的疆界，在很大程度上取决于边缘地区各部族首领在他们与中央政权、外部势力之间的交流与互动中最终作出的政治抉择。从这个角度来看，，把对民国时期的少数民族精英的研究比喻为理解中国从“天下帝国”过渡到“民族国家”这一进程的钥匙，应 　 更多...

刘国光：关于分配与所有制关系若干问题的思考

一、从邓小平关注分配问题谈起 邓小平的社会主义改革理论中，人们注意到他对分配问题的关注。如在论述社会主义本质时，他先从生产力方面讲了社会主义是解放生产力和发展生产力，然后又从生产关系方面讲了消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。生产关系落脚在消除两极分化，达到共同富裕，这是属于分配领域的问题，要通过社会收入和 　 更多...

苏格：中美关系与台湾问题

把台湾问题与中美关系起来主炎，在谈台湾问题上，我们最有力的是“台湾自古就是中国的领土”，这是无人怀疑的。明朝在台湾设司较之弗吉尼亚殖民地的建立要早近半个世纪 ，所以台湾理所当然自古是中国的领土。但台湾问题并不那么简单的，在外交上我们有十六 字原则;站稳立场，掌握政策，熟悉业务，严守纪律。台湾自古是中国的领土，但现在是否 　 更多...

祝东力：应该怎样理解日本？——文化、民族性与战略问题

近代以来，在列强当中，日本对中国的残害最重。创剧痛深的历史记忆，至今没有平复，时机一到便会爆发，转为激烈的言论和行动。但是，另一方面，对于日本，我们又缺少真正深入的理解。这个古代的藩属、近代的强敌、当前的对手兼伙伴，未来的角色将如何确定？下一个历史阶段，中国的发展能否再上一个台阶，怎样面对和解决日本问题，是一个重要的考 　 更多...

马戎：2009年国外社会学的族群研究回顾

世界性金融危机爆发后，已进入 全球化 进程的世界格局发生了许多人们未曾预料的重大变化，许多地区性的冲突仍在继续加剧，许多现象人们在传统的思维逻辑中找不到答案。通过自己的学术研究来为社会和民众提供符合社会实际状况、揭示社会发展深层规律，是社会科学研究者的责任。但是，社会科学研究者究竟能够在什么范围和深度上把握人们的困惑和 　 更多...

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