场域条件下西兰卡普与现代壁挂艺术结合应用研究

发布时间：2020-07-19 10:48

【摘要】：本文以西兰卡普壁挂为主要研究对象,分析西兰卡普发展历史、图案构成、材质与工艺等多方面特征,探究其与壁挂艺术相结合的可能性,研究西兰卡普壁挂在场域中的创新性应用。本论文通过多次对中国湖南省张家界市武陵源地区西兰卡普发展情况与现有工厂、工人等进行调研,同时对现有的西兰卡普作品及其运用场所进行调研。调研发现,西兰卡普及其现有的艺术创作不同程度出现了艺术效果欠佳、题材选择陈旧、创新性不足、艺术表现力不能很好的适应当下的场域要求。本文在上述问题的基础上运用文献研究法、田野调查法、逻辑推理法、数学法、实验法等研究方法,初步提出对西兰卡普壁挂选题进行创新,同时将西兰卡普与其他艺术手法相结合的初步设想,通过实践论证这一设想。论文共分五章,第一章绪论部分,介绍了研究背景与意义,国内外现状,研究内容、方法和技术路线,并提出本文两大创新点。第二章,阐述了西兰卡普的概况。第三章,西兰卡普与壁挂艺术的结合。第四章,主要阐述了西兰卡普壁挂在场域中的使用情况。第五章,是本文的重点,以《花·韵》为主题,创作一个以写实花卉为表现内容的西兰卡普壁挂作品系列,以实践方式论证本文两大创新点。通过西兰卡普壁挂题材的创新与突破,可以有效的提升画面的现代艺术性,丰富西兰卡普选题的多样性,满足当下西兰卡普及其壁挂形式的推陈出新。同时,西兰卡普壁挂可以与其他艺术形式(技法)相结合,可以大幅提升作品的艺术表现力,有效改善了西兰卡普扁平化的特性。这样的创新探索,可以使西兰卡普与壁挂艺术创新性结合,较好满足场域对艺术作品的要求,不仅可以使西兰卡普壁挂这一形式受到更多人的喜爱,也使西兰卡普这一非物质文化遗产能够得到更好的保护与传承。
【学位授予单位】：西南交通大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2019
【分类号】：TS146;TS938
【图文】：

手工艺,从业者,泰国,制造过程

从世界范围看，亚洲、欧美等国对手工技艺的传承与保护已经非常成熟，并且形成了一套与其国情相适应的系统模式，这是值得我国借鉴学习的。与中国一衣带水的亚洲国家——日本，其民族传统手工艺保护被认为是世界典范。他们专门设立文化遗产保护机构，并通过立法加强对文化技艺的保护。周星和廖明军、罗艺、王军等人将日本对传统手工艺的保护方式总结为：制定“文化财登录制度”对本国非遗资产登记造册；建立《文化财保护法》；由文部省成立“ 文化财保护文员会 ”；国家拨款“扶持专人”传承技艺；建立“人间国宝”档案；推进民间机构与公众参与。英国将传统手工业技艺与文创产业结合，实行生产性保护，不仅国家和地方政府出资、立法，各种非营利性的民间组织也积极响应。中国的友好邻国——俄罗斯，其政府不仅出台相关政策和措施，还将传统手工技艺纳入国民艺术教育，创办手工艺学校。[2]另外，笔者前往泰国北部清迈等地进行实地考察，得知泰国也有利用织机进行织造的手工织造品，其使用材质多为色彩单一的棉线，一般用作日常用品，如图 1-1 与图 1-2（所示作者自摄于清迈艺术设计周）。

织机,泰国

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第2章西兰卡普的概况2.1 西兰卡普的概念西兰卡普通常被称为“打花铺盖”，史称土锦，或称“溪州斑布”，是土家族姑娘运用古老的木制腰机，以棉纱为经线，将各种彩色的粗丝或棉、绒线做纬线，用通经断纬、反面挑织的技法手工挑花织成，具有独特的民族风格与浓郁的乡土气息，在我国各种绵织中是独树一帜的技艺。[3]它始于土家族所在的地域环境及土家人的生产方式和生活习俗，在历史的悠悠长河中，西兰卡普的产生、发展和变迁，无不体现其艺术性、手工性与实用性的完美融合，而土家族的精神、文化和艺术都随之得到实质性体现。土家族的分布情况、服饰以及西兰卡普实物如图 2-1、图 2-2、图 2-3 所示。

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