土家织锦传统纹样在休闲女装中的应用
发布时间：2021-08-10 22:07
土家织锦是一项属于中国少数民族的民间工艺美术,来自于土家族人民的生活文化。土家织锦是作为土家族人日常生活中的生产对象和生活资料而存在的,是最能体现土家族民间文化特色的传统手工艺,其中最具特色的是上面显现的各色各样的传统纹样。土家族人对生活中的事物充满了喜爱和感情,会将在生活中方方面面的事物转化为纹样放入土家织锦中,这体现了土家族人对于生活环境、民族文化的理解和表达,其中的文化价值是值得去慢慢研究的。通过在湖南湘西土家族苗族自治州的实地考察调研,以及与土家织锦传承人们进行学习与交流中了解到土家织锦的发展与现状,收集和查找土家织锦传统纹样图像资料和相关文献资料。首先以土家织锦以及土家织锦传统纹样分析作为研究的切入点,从艺术的角度进行调查和研究,从历史渊源、工艺、题材特点、图案构成、装饰色彩和文化内涵等方面对土家织锦中的传统纹样进行分析。其次,重点探索土家织锦传统纹样在休闲女装中的设计应用手法,结合国内外设计师对于织锦纹样元素作为案例进行总结,深入分析如何将土家织锦传统纹样运用在休闲女装中。以现代的审美将土家织锦传统纹样融入休闲女装进行应用研究,为休闲女装提供新的设计方法并从中做出总结。最后...
【文章来源】：武汉纺织大学湖北省
【文章页数】：70 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
土家花铺盖（摄于湖北美术馆）
2土家织锦概况9（a）“实毕花”铺盖（b）“铜钱花”铺盖图2.1土家花铺盖（摄于湖北美术馆）(a)"Shibihua"bedding(b)"Tongqianhua"beddingFig.2.1TujiaFlowerBedding(takenatHubeiArtMuseum)（a）窝窝被整体（b）窝窝被局部图2.2“台台花”窝窝被（摄于荆楚非遗馆）(a)Theblanketasawhole(b)ThepartoftheblanketFig.2.2"TaiTaihua"nestquilt(phototakenattheJingchuHeritageMuseum)随着时间和现代工艺发展，土家织锦的传承人们和生产者们逐渐开始考虑市场需求和生活需求。从改革开放以来，随着湖南湘西自治州和湖北恩施等地区的旅游业的兴起，越来越多的人们为了去体验少数民族文化的风情去那边旅游、游玩。土家织锦作为土家族的民族文化特色开始作为地区旅游业的文创商品出现在大众视野里，旅游产品的发展也使得土家织锦在生活中的用途越来越丰富[13]。传统手工艺人为了迎合现代的市场需求和自身的生活，开始在土家织锦上创作区别于以前传统纹样的现代图案，即用土家织锦的工艺手法去织出带有现代创新图案的织锦。中国民间工艺美术大师、土家织锦传承人叶玉翠就曾创新织造出了新图案织锦《鱼鸟同乐图》、《开发山区》等作品，这也使土家织锦开启了新的面貌，越来越多的新创作的现代图案出现在土家织锦中，比如结合土家族民族人物风情的《福》，还有将其他方面的纹样引用创作到土家织锦中，比如土家织锦传承人叶水云老师将青铜器上的纹样《宴乐狩猎水陆攻战图》加上自己的色彩搭配织入土家织锦等。
武汉纺织大学硕士学位论文10图2.3宴乐狩猎水陆攻战图（摄于湘西州博物馆）Fig.2.3Themapoftheland-and-waterattackofthebanquethunting(takenattheXiangxiMuseum)由于民众的生活水平的提高,物质生活的满足带来了对审美精神需要的渴望,人们开始追求一些美的东西来装饰生活,民族文化的再次回归也正好顺应了大众渴望的心理[14]。现如今市场上对于土家织锦纹样的创新创作越来越多，这也十分地考验传统手工艺人的审美和想法。对于土家织锦的传承方面，相关政府部门也给予了很多的帮助，在湖北恩施和湖南湘西等地区，土家织锦的产品随着旅游业的发展，种类越来越丰富，这对于土家织锦融入我们的现代生活慢慢地打下了基础，让人们去接触去了解。根据市场和个人的需求改变原有的材料去创作新的作品，有将土家织锦传统纹样设计到装饰方面的软装设计，有的将土家织锦用丝线织造出来用做壁挂放于墙上观赏，还有在穿着、配饰方面的衣服、包包、鞋子、围巾（图2.4）等。在服装的应用上，制作出来的带有土家织锦传统纹样的服装商品偏向旅游类，款式造型偏保守、简单（图2.5），土家织锦传统纹样与现代服装相结合出的产品发展方面相对于其他方面的应用显得比较单一。（a）包（b）围巾图2.4土家织锦现代应用（摄于湘西）(a)Wrap(b)ScarfFig.2.4ModernapplicationofTujiabrocade(takenattheXiangxi）
【参考文献】：
期刊论文
[1]传承与重构:改革开放前后土家织锦文化的变迁[J]. 刘翀,朱清如. 怀化学院学报. 2018(12)
[2]从历史发展的角度论土家织锦“西兰卡普”的民族性与时代性特征[J]. 葛英颖,杨田甜. 东华大学学报(社会科学版). 2018(03)
[3]趣味性休闲女装的设计原则及应用[J]. 任冰冰,梁惠娥,贾蕾蕾. 服装学报. 2018(01)
[4]土家织锦勾纹演进研究[J]. 刘冠彬. 装饰. 2017(11)
[5]土家织锦纹样的女红文化[J]. 陈玥锟. 中国民族博览. 2015(09)
[6]土家织锦图纹浅析[J]. 程莎,叶洪光. 武汉纺织大学学报. 2013(04)
[7]中国传统图案中的和谐之美[J]. 陈新华,许瑾. 江南大学学报(人文社会科学版). 2007(05)
[8]天然染料及其染色[J]. 朱月琴,汪媛. 染整技术. 2007(06)
[9]土家族织锦艺术的民族特色[J]. 刘益众. 装饰. 2006(10)
[10]土家族织锦的发展演变及其现代启示[J]. 黄柏权,游红波. 湖北民族学院学报(哲学社会科学版). 2005(02)
博士论文
[1]西兰卡普多元价值评价与保护传承研究[D]. 史红玲.华中师范大学 2017
硕士论文
[1]湘西土家织锦图案形式的创新设计与应用研究[D]. 李庆.云南师范大学 2018
[2]土家织锦纹样与织造工艺研究[D]. 李冬英.中南民族大学 2018
[3]布与人的故事：技艺传承中的土家织锦和艺人[D]. 谭露.中南民族大学 2018
[4]休闲女装中的解构设计表现与应用研究[D]. 梁立立.青岛大学 2017
[5]西兰卡普纹样在时尚针织服装设计中的应用研究[D]. 潘高云.西安工程大学 2017
[6]土家织锦传统纹样元素与现代设计应用[D]. 邓子午.天津科技大学 2017
[7]棉麻面料与服装造型审美情感关系探究[D]. 刘昕.天津工业大学 2016
[8]湘西土家族织锦图案审美特征及应用研究[D]. 刘恋.湖南科技大学 2013
[9]土家织锦当代发展研究[D]. 邵长波.中南民族大学 2013
[10]土家织锦生产性保护的现状研究[D]. 李艳芳.中央民族大学 2012
本文编号：3334866
【文章来源】：武汉纺织大学湖北省
【文章页数】：70 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
土家花铺盖（摄于湖北美术馆）
2土家织锦概况9（a）“实毕花”铺盖（b）“铜钱花”铺盖图2.1土家花铺盖（摄于湖北美术馆）(a)"Shibihua"bedding(b)"Tongqianhua"beddingFig.2.1TujiaFlowerBedding(takenatHubeiArtMuseum)（a）窝窝被整体（b）窝窝被局部图2.2“台台花”窝窝被（摄于荆楚非遗馆）(a)Theblanketasawhole(b)ThepartoftheblanketFig.2.2"TaiTaihua"nestquilt(phototakenattheJingchuHeritageMuseum)随着时间和现代工艺发展，土家织锦的传承人们和生产者们逐渐开始考虑市场需求和生活需求。从改革开放以来，随着湖南湘西自治州和湖北恩施等地区的旅游业的兴起，越来越多的人们为了去体验少数民族文化的风情去那边旅游、游玩。土家织锦作为土家族的民族文化特色开始作为地区旅游业的文创商品出现在大众视野里，旅游产品的发展也使得土家织锦在生活中的用途越来越丰富[13]。传统手工艺人为了迎合现代的市场需求和自身的生活，开始在土家织锦上创作区别于以前传统纹样的现代图案，即用土家织锦的工艺手法去织出带有现代创新图案的织锦。中国民间工艺美术大师、土家织锦传承人叶玉翠就曾创新织造出了新图案织锦《鱼鸟同乐图》、《开发山区》等作品，这也使土家织锦开启了新的面貌，越来越多的新创作的现代图案出现在土家织锦中，比如结合土家族民族人物风情的《福》，还有将其他方面的纹样引用创作到土家织锦中，比如土家织锦传承人叶水云老师将青铜器上的纹样《宴乐狩猎水陆攻战图》加上自己的色彩搭配织入土家织锦等。
武汉纺织大学硕士学位论文10图2.3宴乐狩猎水陆攻战图（摄于湘西州博物馆）Fig.2.3Themapoftheland-and-waterattackofthebanquethunting(takenattheXiangxiMuseum)由于民众的生活水平的提高,物质生活的满足带来了对审美精神需要的渴望,人们开始追求一些美的东西来装饰生活,民族文化的再次回归也正好顺应了大众渴望的心理[14]。现如今市场上对于土家织锦纹样的创新创作越来越多，这也十分地考验传统手工艺人的审美和想法。对于土家织锦的传承方面，相关政府部门也给予了很多的帮助，在湖北恩施和湖南湘西等地区，土家织锦的产品随着旅游业的发展，种类越来越丰富，这对于土家织锦融入我们的现代生活慢慢地打下了基础，让人们去接触去了解。根据市场和个人的需求改变原有的材料去创作新的作品，有将土家织锦传统纹样设计到装饰方面的软装设计，有的将土家织锦用丝线织造出来用做壁挂放于墙上观赏，还有在穿着、配饰方面的衣服、包包、鞋子、围巾（图2.4）等。在服装的应用上，制作出来的带有土家织锦传统纹样的服装商品偏向旅游类，款式造型偏保守、简单（图2.5），土家织锦传统纹样与现代服装相结合出的产品发展方面相对于其他方面的应用显得比较单一。（a）包（b）围巾图2.4土家织锦现代应用（摄于湘西）(a)Wrap(b)ScarfFig.2.4ModernapplicationofTujiabrocade(takenattheXiangxi）
【参考文献】：
期刊论文
[1]传承与重构:改革开放前后土家织锦文化的变迁[J]. 刘翀,朱清如. 怀化学院学报. 2018(12)
[2]从历史发展的角度论土家织锦“西兰卡普”的民族性与时代性特征[J]. 葛英颖,杨田甜. 东华大学学报(社会科学版). 2018(03)
[3]趣味性休闲女装的设计原则及应用[J]. 任冰冰,梁惠娥,贾蕾蕾. 服装学报. 2018(01)
[4]土家织锦勾纹演进研究[J]. 刘冠彬. 装饰. 2017(11)
[5]土家织锦纹样的女红文化[J]. 陈玥锟. 中国民族博览. 2015(09)
[6]土家织锦图纹浅析[J]. 程莎,叶洪光. 武汉纺织大学学报. 2013(04)
[7]中国传统图案中的和谐之美[J]. 陈新华,许瑾. 江南大学学报(人文社会科学版). 2007(05)
[8]天然染料及其染色[J]. 朱月琴,汪媛. 染整技术. 2007(06)
[9]土家族织锦艺术的民族特色[J]. 刘益众. 装饰. 2006(10)
[10]土家族织锦的发展演变及其现代启示[J]. 黄柏权,游红波. 湖北民族学院学报(哲学社会科学版). 2005(02)
博士论文
[1]西兰卡普多元价值评价与保护传承研究[D]. 史红玲.华中师范大学 2017
硕士论文
[1]湘西土家织锦图案形式的创新设计与应用研究[D]. 李庆.云南师范大学 2018
[2]土家织锦纹样与织造工艺研究[D]. 李冬英.中南民族大学 2018
[3]布与人的故事：技艺传承中的土家织锦和艺人[D]. 谭露.中南民族大学 2018
[4]休闲女装中的解构设计表现与应用研究[D]. 梁立立.青岛大学 2017
[5]西兰卡普纹样在时尚针织服装设计中的应用研究[D]. 潘高云.西安工程大学 2017
[6]土家织锦传统纹样元素与现代设计应用[D]. 邓子午.天津科技大学 2017
[7]棉麻面料与服装造型审美情感关系探究[D]. 刘昕.天津工业大学 2016
[8]湘西土家族织锦图案审美特征及应用研究[D]. 刘恋.湖南科技大学 2013
[9]土家织锦当代发展研究[D]. 邵长波.中南民族大学 2013
[10]土家织锦生产性保护的现状研究[D]. 李艳芳.中央民族大学 2012
本文编号：3334866
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