西学东渐视域中的《东西洋考每月统记传》研究
发布时间：2022-01-10 22:05
为了廓清西学东渐和跨文化传播背景下的《东西洋考每月统记传》（以下简称《东西洋考》）的历史发展轨迹，调阅了1833—1838年间39期影印本期刊，运用文献考证、中西文化对比等方法，对其作了全面的历史考察。研究结果表明：《东西洋考》是第一份在中国大陆出版的，具有近代报刊形态和内容的中文期刊，开创了报刊分类编纂手法，刊发了第一篇新闻学理论专文，开创了刊载地方社会新闻、一句话新闻的先例；《东西洋考》构成了汉唐邸报、南宋以来的丛书连续出版、上帝“赐予”这三大中国期刊出版源流，是西学东渐和跨文化传播中的一块活化石，突出地标志着作为直接经由西方传入的期刊媒介形态；首先传入西方公司制度（“公班衙”），首创物价表，独创了章回体经济新闻写作模式；首次经由期刊媒介传播法国大革命事件，传播了西方的议会政体(“爵房”“乡绅房”“国政公会”和西方司法新体制——陪审团制度（“批判士”）；开辟专栏介绍世界和中国地理，首次使用“月球”这个中文名词，最早传播蒸汽机、轮船、热气球等西方科技创新成果，首次提出在中国兴建农会的建议。研究结论认为：《东西洋考》作为直接经由西方传教士传入中国的期刊媒介形态，创造了中文传播的崭新载体...
【文章来源】：西北大学陕西省 211工程院校
【文章页数】：83 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
(左)《东西洋考每月统记传》影印本
图表目录图1(左):《东西洋考每月统记传》影印本·································……1图2(右):《东西洋考每月统记传》道光癸巳年六月·····················……1E习3:利玛窦········································································……6图4:马礼逊来到中国····························································……8图5:杭州传教士协会医院······················································……12图6(左):《察世俗每月统记传》·············································……15图7(右):《万国公报》·························································……15图8:《格致汇编》······························································……‘15图9:《申报》·····································································……16图10:传教士郭士立····························································……27图11:《东西洋考》市价篇·····································
针对“中国由于严禁令及对外许耶稣的仆人用活生生的声音一面解说福于偶像崇拜的万民发出规劝其悔改的呼声能到处流通。只要有合适的中介人和给以‘2，马礼逊和米怜由此计划“在马六甲或根据小册子”，将宣传福音与一般知识的普及结在1815年(嘉庆二十年)8月5日，马礼办的《察世俗每月统记传》问世，开早期
【参考文献】：
期刊论文
[1]《察世俗每月统记传》刊载的科学知识述评[J]. 胡浩宇. 自然辩证法通讯. 2006(05)
[2]传教士的角色紧张与中美文化交流[J]. 李秉奎. 河南师范大学学报(哲学社会科学版). 2006(02)
[3]近代出版发展脉络之比较研究[J]. 张曼玲,肖东发. 北京印刷学院学报. 2006(01)
[4]明代西器东传探研[J]. 谢贵安. 兰州大学学报. 2006(01)
[5]《东西洋考每月统记传》析论——近代中西文化交流的过渡形态[J]. 武占江,王亚南. 西安电子科技大学学报(社会科学版). 2006(01)
[6]《东西洋考每月统记传》的经济学编辑特色[J]. 卫玲. 河北农业大学学报(农林教育版). 2005(04)
[7]近代来华传教士关于文字传教的认识[J]. 陈建明. 四川师范大学学报(社会科学版). 2005(06)
[8]传教士:近代中外文化交流的使者——以裨治文为个案[J]. 张施娟. 电子科技大学学报(社科版). 2005(02)
[9]郭士立的医药传教思想与实践[J]. 张琳. 广州大学学报(社会科学版). 2005(05)
[10]传教士东来与西学传播[J]. 罗大正. 齐鲁学刊. 2004(06)
本文编号：3581501
【文章来源】：西北大学陕西省 211工程院校
【文章页数】：83 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
(左)《东西洋考每月统记传》影印本
图表目录图1(左):《东西洋考每月统记传》影印本·································……1图2(右):《东西洋考每月统记传》道光癸巳年六月·····················……1E习3:利玛窦········································································……6图4:马礼逊来到中国····························································……8图5:杭州传教士协会医院······················································……12图6(左):《察世俗每月统记传》·············································……15图7(右):《万国公报》·························································……15图8:《格致汇编》······························································……‘15图9:《申报》·····································································……16图10:传教士郭士立····························································……27图11:《东西洋考》市价篇·····································
针对“中国由于严禁令及对外许耶稣的仆人用活生生的声音一面解说福于偶像崇拜的万民发出规劝其悔改的呼声能到处流通。只要有合适的中介人和给以‘2，马礼逊和米怜由此计划“在马六甲或根据小册子”，将宣传福音与一般知识的普及结在1815年(嘉庆二十年)8月5日，马礼办的《察世俗每月统记传》问世，开早期
【参考文献】：
期刊论文
[1]《察世俗每月统记传》刊载的科学知识述评[J]. 胡浩宇. 自然辩证法通讯. 2006(05)
[2]传教士的角色紧张与中美文化交流[J]. 李秉奎. 河南师范大学学报(哲学社会科学版). 2006(02)
[3]近代出版发展脉络之比较研究[J]. 张曼玲,肖东发. 北京印刷学院学报. 2006(01)
[4]明代西器东传探研[J]. 谢贵安. 兰州大学学报. 2006(01)
[5]《东西洋考每月统记传》析论——近代中西文化交流的过渡形态[J]. 武占江,王亚南. 西安电子科技大学学报(社会科学版). 2006(01)
[6]《东西洋考每月统记传》的经济学编辑特色[J]. 卫玲. 河北农业大学学报(农林教育版). 2005(04)
[7]近代来华传教士关于文字传教的认识[J]. 陈建明. 四川师范大学学报(社会科学版). 2005(06)
[8]传教士:近代中外文化交流的使者——以裨治文为个案[J]. 张施娟. 电子科技大学学报(社科版). 2005(02)
[9]郭士立的医药传教思想与实践[J]. 张琳. 广州大学学报(社会科学版). 2005(05)
[10]传教士东来与西学传播[J]. 罗大正. 齐鲁学刊. 2004(06)
本文编号：3581501
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