抗战时期中共领导下的民歌再造与革命动员
发布时间:2024-02-22 20:06
抗战时期,中共高度重视传统民歌等文艺形式对政治动员及革命胜利的重要意义。在实践中,中共注重发掘传统民歌的政治教化功能,并用马克思主义对其进行批判地继承和再创造,赋予传统民歌这一民族形式以新民主主义的新内容,使其拥有为人民大众、为工农兵服务的政治功能。中共对传统民歌进行改造的主要途径,一是通过"旧瓶装新酒"的形式使传统民歌承载全新革命内容,二是基于革命需要进行"脱胎换骨"式的新民歌创作。通过努力,根据地的民众积极参与新民歌的创作,参军、战争、生产也逐渐成为民歌的主题,广大民众被有效动员起来,乡村社会焕发出新的面貌,奏响了响亮的革命号角。
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一、对传统民歌进行改造与运用的认识和讨论
(一)关于民歌的教化功能。
(二)关于民歌的民族形式。
(三)关于民歌创作的内容和方向。
二、民歌改造的主要方式
(一)“旧瓶装新酒”:以传统民歌形式承载全新革命内容。
(二)“脱胎换骨”:民歌创作的新方向。
三、民歌改造后的实际动员效果
(一)革命的民众:认同中共的政治理念并积极参与到新民歌的创作及传播之中。
(二)革命的乡村:在传唱以革命和生产为主要内容的新民歌中焕发出蓬勃生机。
四、结语
本文编号:3907190
【文章页数】:5 页
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一、对传统民歌进行改造与运用的认识和讨论
(一)关于民歌的教化功能。
(二)关于民歌的民族形式。
(三)关于民歌创作的内容和方向。
二、民歌改造的主要方式
(一)“旧瓶装新酒”:以传统民歌形式承载全新革命内容。
(二)“脱胎换骨”:民歌创作的新方向。
三、民歌改造后的实际动员效果
(一)革命的民众:认同中共的政治理念并积极参与到新民歌的创作及传播之中。
(二)革命的乡村:在传唱以革命和生产为主要内容的新民歌中焕发出蓬勃生机。
四、结语
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