求吉寺的历史与现状研究

发布时间：2017-03-21 00:10

  本文关键词：求吉寺的历史与现状研究，，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】： 阿坝藏区位于四川省西北部,青藏高原东南部；幅员面积8.3426万平方公里。属于康藏高原的东南边沿,处于中原和巴蜀地区到康藏高原腹心地带的交通要道；加之为长江、黄河两大水系分水岭及流域地区,历史上又是通往西域的重要交通要道,形成了一条民族迁移、游荡的走廊带。 求吉寺位于阿坝藏族羌族自治州北部的若尔盖县,东南与松潘、九寨沟县接壤；南与红原紧连；西与阿坝县交接；西北与甘肃省玛曲、碌曲、卓尼、迭部县为邻。面积10,203平方公里(合1,530.6万亩),民主改革前若尔盖地区分若尔盖十二部落和包座七部落,这里曾是苯波教文化的大本营,后来萨迦派、格鲁派等藏传佛教各教派相继传入若尔盖,对若尔盖的政治、经济、文化等有过重要的影响。 萨迦派从13世纪开始传入阿坝州境内；“众生怙主八思巴罗追坚赞法王自元大都回藏时曾在甘肃卓尼一带先后建寺一百零八座,当时情形对近邻的若尔盖地区有一定影响”。公元13世纪中叶,在若尔盖地区就有萨迦派传播的记载,“八思巴一弟子噶·阿聂当巴(青海玉树地区人)和喇嘛牟日塔哇多吉先后到松潘县和若尔盖巴西、求吉一带传教,、遂将笨波教徒转化为萨迦派教徒,并先后建立巴西热弄寺、苟均华旦卡、然安格郎卡、牙沟格郎卡和潘州格郎卡等若干萨迦派寺院”。从此,萨迦这一教派在阿坝境内逐渐发展壮大,曾鼎盛时期在阿坝地区建立了一整套庞大的以求吉寺为中心的萨迦派体系。论文以以求吉寺的建立及发展为主线,全面综述萨迦派寺院——求吉寺在阿坝地区所扮演的角色。
【关键词】：求吉寺 历史 现状 研究
【学位授予单位】：中央民族大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2010
【分类号】：K28;K928.7
【目录】：

• 藏语摘要2-7
• 摘要7-9
• 绪论9-11
• 第一章 求吉寺建立的历史背景11-17
• 第一节 中央王朝与萨迦地方政权的关系11-14
• 第二节 萨迦派在阿坝地区的发展14-17
• 第二章 求吉寺概况17-23
• 第一节 求吉寺的建立17-20
• 第二节 求吉寺的历代活佛、喇嘛及囊佐20-23
• 第三章 民主改革前求吉寺的寺院组织与制度23-43
• 第一节 寺院组织的形成与发展23-28
• 第二节 学经制度28-31
• 第三节 寺寨及属民31-37
• 第四节 下属寺院及权利分配37-43
• 第四章 求吉寺的现状43-55
• 第一节 求吉寺的组织机构46-51
• 第二节 求吉寺与阿坝州其它寺院之间的关系51-55
• 第五章 结论55-62
• 第一节 宗教组织制度在宗教系统中的作用55-56
• 第二节 求吉寺的变迁原因及特点56-60
• 第三节 传统的变迁范型和传统的稳定性60-62
• 参考文献62-68
• 附录68-71
• 攻读学位期间发表的学术论文目录71-72
• 致谢72-73

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 苏晋仁;元代对西藏地方的管辖和影响[J];民族研究;1991年06期

2 陈庆英;元代帝师制度及其历任帝师(上)[J];青海民族学院学报;1991年01期

3 陈庆英;元代帝师制度及其历任帝师(下)[J];青海民族学院学报;1991年02期

4 陈庆英;元代乌思藏萨迦政权及其与蒙古皇室的关系[J];青海社会科学;1986年03期

5 陈庆英;元代宣政院对藏族地区的管理[J];青海社会科学;1990年04期

6 巴卧·祖拉陈哇 ,黄颢;《贤者喜宴■》摘译[J];西藏民族学院学报;1980年04期

7 陈庆英 ,仁庆扎西;元朝帝师制度述略[J];西藏民族学院学报;1984年01期

8 沈卫荣;;元代乌思藏十三万户行政体制研究(一)[J];西藏研究;1988年01期

9 沈卫荣;;元代乌思藏十三万户行政体制研究(二)[J];西藏研究;1988年02期

10 薛山;;西藏归人祖国版图的一个侧面——试谈西藏地方归附蒙古王室的经过[J];西藏研究;1989年S1期

  本文关键词：求吉寺的历史与现状研究，由笔耕文化传播整理发布。

本文编号：258702