解释学视域下的传统革命话语的现代转化

发布时间：2018-01-25 08:01

本文关键词： 革命话语马克思主义儒学解释学　出处：《社会主义研究》2016年04期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：话语是思想的凝聚,革命特指暴力手段夺取政权。在解释学视域中理解"革命"话语包括三个维度:前见基础、文本互动和视域融合。中国传统儒家文化是理解革命话语的前见基础,包括了颠覆国家权力、期盼圣人救国和追寻道德理想三个特征;通过"附会"的文本互动形式,理解者不断缩短阐释革命话语的"文化间距";在这个过程中也包含着马克思主义与传统儒家文化的内在交流、会通的机理;最后,马克思主义革命话语与儒家革命文化会通于中国革命历史逻辑之中,彰显了传统革命话语的现代转化,标志着具有中国特色的马克思主义革命话语体系的构建。
[Abstract]:Discourse is the agglomeration of thought, and revolution refers to the seizure of power by violent means. Understanding "revolutionary" discourse in the field of hermeneutics includes three dimensions: the basis of previous views. Chinese traditional Confucian culture is the basis of understanding revolutionary discourse, including subversion of state power, expectation of saints to save the country and pursuit of moral ideal. Through the interactive form of the text of "attached meeting", the understanding constantly shortens the "cultural gap" of explaining revolutionary discourse; In this process, it also contains the internal communication and the mechanism of communication between Marxism and traditional Confucian culture. Finally, Marxist revolutionary discourse and Confucian revolutionary culture are linked to the logic of Chinese revolutionary history, which demonstrates the modern transformation of traditional revolutionary discourse. It marks the construction of Marxist revolutionary discourse system with Chinese characteristics.
【作者单位】：中山大学马克思主义学院;
【基金】：2014年度国家社会科学基金重大项目“中国社会主义法治的最根本保证-党的领导研究”(14ZDC002)
【分类号】：D61
【正文快照】： 近年来,围绕着“回到马克思”的话题,马克思主义中国化的学术研究领域也随之发生了解释学的转向。在解释学意义中,马克思主义中国化意味着中国的历史情境和场域等条件都构成对马克思主义诠释的“前见”基础,即马克思主义处在一种解释学的处境。这说明了马克思主义在传入中国后

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