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生命价值视角下农村留守老人的供养制度

发布时间:2018-05-03 21:13

  本文选题:生命价值 + 居家养老 ; 参考:《人口研究》2017年02期


【摘要】:农村留守老人的供养制度主要包括以种植或养殖为基础的自我供养、以晚辈支撑为基础的后代供养和以福利支持为基础的社会供养。对中国留守老人而言,"居家养老"仍会是未来一段时间符合乡村现实的养老方式。目前,"居家养老"所依靠的自我供养和后代供养逐渐呈现衰微的趋势,社会供养也十分有限。文章通过对留守老人社会角色的重新认知,可以发现他们并非"废弃的生命",而是乡村重要的根基。立基于留守老人生命价值的供养制度应当包含:基于"分享"理念的福利制度,使留守老人从社会财富中分得应有份额;基于"大健康"理念的医疗制度,对留守老人的健康进行防微杜渐式关照;以"自下而上"理念为基础的文化制度,使留守老人真正获得精神喜乐。
[Abstract]:The system of providing for the elderly left behind in rural areas mainly includes self-support based on planting or breeding, offspring support based on the support of the younger generation and social support based on welfare support. For the elderly left behind in China, "home pension" will still be in line with the rural reality for some time in the future. At present, the self-support and the descendant support are gradually declining, and the social support is also very limited. Through the rerecognition of the social role of the elderly left behind, it is found that they are not "abandoned life", but the important foundation of the countryside. The establishment of a supporting system based on the life value of the left-behind elderly should include: a welfare system based on the concept of "sharing" so that the left-behind elderly should be given a share of the social wealth, and a medical system based on the concept of "great health". To take precautions against the health of the elderly left behind, and the cultural system based on the concept of "bottom-up", so that the left-behind old people can truly obtain spiritual joy.
【作者单位】: 中国农业大学人文与发展学院;
【基金】:国家社会科学基金项目(编号:13ASH007)“城乡一体化进程中的农村变迁研究”的资助。参与实地调研和讨论的成员包括刘燕丽、贺聪志、安苗、王维、许惠娇、张经文、杨光耀、李丽娜、赵锦
【分类号】:D669.6

【参考文献】

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【共引文献】

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【二级参考文献】

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本文编号:1840105


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