当前位置:主页 > 社科论文 > 国际关系论文 >

2014年后孟加拉国宗教极端主义兴起分析

发布时间:2020-05-05 15:59
【摘要】:恐怖主义是当今世界上最具情绪化、政治性和争议性的问题之一。现今,从整个世界范围来看,恐怖主义是人类的威胁。孟加拉国是一个崇尚和平的国家,强烈反对国内外一切恐怖主义活动。孟加拉共和国宪法规定坚决反对任何形式的武装活动。自1971年独立直到1990年,孟加拉国一直没出现任何形式的军事活动或迹象。虽然孟加拉国被全球公认为南亚地区温和的穆斯林国家,但是在1979年到1990年阿富汗抗击苏联战争中,一些穆斯林武装人员的介入导致极端主义和武装活动开始被输入孟加拉国。近年来,孟加拉一直在经历一些破坏性的恐怖事件,这些恐怖事件大多打着“正义之战”的旗号。参加这些可鄙行动的大多为孟加拉国的年轻人。孟加拉国青年不仅参加国内的武装活动,而且还牵涉到世界各地的武装活动中。正如我们观察到的,2016年7月1日发生在高尔杉的“多洞手艺面包房”袭击事件中,所有的攻击者都是来自富裕家庭的青年。除此之外,伊斯兰教信徒露天礼拜场所、锡尔赫特的阿蒂玛哈尔以及其他地区都被他们袭击过。这些恐怖事件都发生在孟加拉国内,并直接受“伊斯兰国”恐怖组织指挥。另一方面,许多居住在诸如美国、英国、澳大利亚、新加坡等国家的青年和工人都参加或策划了多起恐怖袭击事件,与“伊斯兰国”、“基地”组织、塔利班等恐怖组织联系密切。孟加拉2014年后宗教极端主义兴起,以及青年人更倾向于加入“伊斯兰国”等恐怖组织成为极端分子和恐怖分子存在着多方面原因。本研究分析了导致孟加拉国宗教极端主义呈上升趋势,以及使孟加拉国青年日益脆弱而参加恐怖主义活动的因素,同时分析了宗教极端主义抬头对孟加拉及其周边地区安全造成的影响。本研究还试图找出孟加拉国宗教极端主义的根源,分析宗教极端主义在孟加拉国的整体影响。另外本研究也关注孟加拉国及周边国家的反恐战略及其实施。本文主要从国内和国际因素两个方面提出恐怖主义发生的原因。在大部分地区,宗教恐怖主义人员的伊斯兰宗教知识缺乏,受到国际恐怖主义组织提供资金的诱惑,缺少家庭关怀,存在认知失调和信仰冲突等,这些因素使孟加拉国青年变得脆弱,受到国际恐怖主义组织吸引。此外,信息自由流通、货币交易便利、社交网络普及以及互联网少受管制为恐怖主义组织吸引孟加拉国青年铺平了道路,致使使孟加拉国安全受到威胁,同时也影响着世界的安全局势。本文共分5章。第1章介绍了本研究的背景状况,本研究的目的是找出影响参加宗教极端主义的孟加拉国青年不断增加的原因,他们为什么会加入当地乃至“伊斯兰国”等国际性恐怖主义活动中,探讨宗教极端主义对孟加拉国及其周边地区安全的影响。第2章描述了2014后孟加拉国宗教极端主义的主要特征。随着宗教极端主义目的的变化、世界政治的变化、对穆斯林歧视方式的变化以及伊斯兰政治化途径的变化,使得宗教极端主义与之前时代的特征没有一致性和相似性。本章确认宗教极端主义的主要特点为:在世界上受保护的穆斯林国家建立“卡拉法特”(伊斯兰国家),将杀戮作为主要工具,停止亵渎或反伊斯兰主义等。第3章探讨了孟加拉国宗教极端主义兴起的原因。这些因素分为两个方面:国内因素和国际因素。通过探索国内因素,本研究试图找出影响国内激进分子崛起,以及便于国际恐怖主义组织进入孟加拉国的原因。另一方面,国际因素试图展示国际反穆斯林事件如何通过社交媒体、各种博客、脸谱以及各种YouTube频道等途径波及世界穆斯林民众尤其是青年穆斯林民众,并鼓舞他们成为“伊斯兰国”等国际恐怖组织的一部分。本章发现国际方面因素主要包括:国际事件对伊斯兰教的影响,国际武装组织的影响,社会媒体滥用在吸引青少年加入国际恐怖组织方面的影响,文明冲突,宗教身份困惑,对穆斯林少数民族实施暴力,穆斯林民众内部存在的认知失调,不受管制的国外资金流动,以及西方国家的中东政策等。第4章认为宗教极端主义严重威胁到孟加拉国安全,并主要包括五个不同维度,比如威胁国内安全形势,国家、制度和宗教出现形象危机,家庭苦难,经济不稳定;以及导致区域暴力极端主义网络加强等。第5章本文得出研究结论并提出相应建议。
【学位授予单位】:吉林大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2018
【分类号】:D815.5

【相似文献】

相关期刊论文 前10条

1 张文全;;“宗教极端主义”根本不是宗教[J];中国宗教;2018年04期

2 朱晓明;;正确把握“宗教极端主义”与“宗教”的区别与联系[J];科学与无神论;2016年04期

3 马玉飞;;宗教极端主义的由来 “去极端化”系列之十一[J];中国宗教;2017年02期

4 孙晓娟;;宗教极端主义恐怖组织与邪教组织比较[J];四川警察学院学报;2017年01期

5 韩旭;王奇;王艺潼;;新疆地区宗教极端主义防控对策研究[J];河北公安警察职业学院学报;2017年02期

6 龙群;崔希涛;;宗教极端主义本质、类型及应对研究[J];新疆社会科学;2016年04期

7 叶小文;;反对宗教极端主义与保障人权[J];人权;2014年05期

8 金宜久;;宗教极端主义的产生和特点[J];中国宗教;2014年06期

9 李玉玲;;防范和抵御宗教极端主义渗透的大学生法制教育[J];昌吉学院学报;2014年04期

10 本刊评论员;马劲;从恩霖;何春明;沈毅;;向宗教极端主义说“不”[J];中国宗教;2013年11期

相关会议论文 前8条

1 习五一;;宗教极端主义挑战人类文明底线[A];马克思主义无神论研究(第4辑·2014)[C];2016年

2 金宜久;;谈谈宗教极端主义问题[A];当代中国民族宗教问题研究(第10集)[C];2017年

3 朱维群;;反对宗教极端主义要综合施策[A];当代中国民族宗教问题研究(第10集)[C];2017年

4 贾友军;;20世纪80年代以来新疆宗教极端主义的嬗变研究[A];马克思主义无神论研究(第5辑·2015)[C];2017年

5 李玲;宋新伟;;新疆高校抵御和防范宗教极端主义渗透研究[A];马克思主义无神论研究(第5辑·2015)[C];2017年

6 游斌;;推动宗教对话,消解宗教极端主义[A];当代中国民族宗教问题研究(第10集)[C];2017年

7 朱维群;;处理暴恐事件要从民族宗教问题中“脱敏”[A];马克思主义无神论研究(第4辑·2014)[C];2016年

8 随新民;;中国南亚外交:目标与策略[A];“十二五”的中国外交:创新与发展—— 中国国际关系学会2011年年会论文集[C];2011年

相关重要报纸文章 前10条

1 巴州经信委干部 阿不力克木·依不拉音;肃清宗教极端主义思想流毒 坚决铲除“三股势力”[N];巴音郭楞日报(汉);2017年

2 于田县加依乡党委副书记、乡长 吾布力喀斯木·买吐送;致维吾尔族同胞觉醒书[N];博尔塔拉报(汉);2017年

3 州人大常委会党组成员、秘书长 木拉提别克·努尔哈力;旗帜鲜明地向宗教极端主义说“不”[N];伊犁日报(汉);2017年

4 地委委员 尼牙孜·阿西木;刀刃向内 自我革命 彻底肃清“双泛”思想[N];阿克苏日报(汉);2017年

5 新疆社会科学院党政办主任、副研究员 于尚平 新疆社会科学院宗教研究所研究员 马品彦;新疆去极端化的成效和启示[N];新疆日报(汉);2017年

6 自治区交通运输厅干部 艾木入·吾拉木;勇于担当 坚定坚决同宗教极端主义斗争到底[N];新疆日报(汉);2017年

7 中国国际交流协会副会长 叶小文;宗教极端主义不是宗教[N];人民日报;2016年

8 自治区人社厅党组成员 自治区公共就业服务局局长 玉苏甫江·麦麦提;坚决反对宗教极端主义维护新疆社会稳定[N];阿克苏日报(汉);2013年

9 自治区党委统战部宗教一处处长 迪力穆拉提·卡斯木;铲除宗教极端主义毒瘤[N];新疆日报(汉);2013年

10 马建福 北方民族大学;加强社会治理,抵御和消除宗教极端主义[N];中国民族报;2014年

相关硕士学位论文 前10条

1 Kamrul Hoda(凯明);2014年后孟加拉国宗教极端主义兴起分析[D];吉林大学;2018年

2 赵亚楠;马克思主义视域下的伊斯兰宗教极端主义探析[D];西北政法大学;2015年

3 谢晓芸;新疆高校抵御宗教极端主义渗透研究[D];新疆师范大学;2016年

4 马丽;“三期叠加”形势下新疆“去极端化”宣传教育研究[D];新疆大学;2017年

5 朱丽颖;新疆“去极端化”研究[D];新疆师范大学;2017年

6 刘艳;中亚地区宗教极端主义及其对新疆的影响[D];新疆师范大学;2012年

7 白峰;宗教极端主义与新疆安全研究[D];新疆师范大学;2016年

8 高吉;新疆高校抵御宗教极端思想渗透问题研究[D];新疆师范大学;2016年

9 赵楠楠;用马克思主义宗教观解析新疆宗教极端主义[D];吉林财经大学;2015年

10 杨航;吉尔吉斯斯坦宗教极端主义的演变及影响研究[D];新疆大学;2016年



本文编号:2650400

资料下载
论文发表

本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/guojiguanxi/2650400.html


Copyright(c)文论论文网All Rights Reserved | 网站地图 |

版权申明:资料由用户6fe78***提供,本站仅收录摘要或目录,作者需要删除请E-mail邮箱bigeng88@qq.com