习近平人民观的马克思主义理论渊源及当代价值
发布时间:2024-04-07 00:48
当前是推动我国全面深化改革的关键时期,也是伟大中国梦实现的重要时期,更是实现两个百年奋斗目标的重要机遇期,而人民作为中国特色社会主义事业与现代化建设的主体是党必须团结与凝聚的主要力量。习近平的人民观是对当代中国现实情况以及世界形势客观把握而提出的。习近平的人民观具有深厚的马克思主义理论渊源,对这一思想理论渊源的深入研究,从理论方面而言是对马克思主义人民观的创新与完善,也是对马克思主义人民观既一脉相承、与时俱进特征的彰显;从实践层面来说,深入探讨习近平人民观的马克思主义理论渊源及当代价值,有利于理论结合实践为当前我国存在的实际问题提供理论指导,不断推进中国特色社会主义事业取得伟大胜利。马克思主义最鲜明的品格是人民性,其一以贯之的人民立场是对人民性最好的体现。本文以唯心史观与唯物史观对人民在历史发展中地位的不同认识为起点探究马克思主义人民观的历史渊源,意在突出唯物史观对人民在社会历史地位的正确认识;立足马克思主义经典作家的文本,按照时间顺序梳理马克思主义经典作家人民观的发展与完善,从原著寻找人民观的理论渊源为后人的人民观提供理论基础;并对社会主义革命、建设和改革时期的人民观进行阐释,体现马...
【文章页数】:61 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
Abstract
绪论
一、选题意义
(一)理论意义
(二)实践意义
二、国内外研究现状
(一)国外研究现状
(二)国内研究现状
三、研究思路与方法
四、研究创新之处
第一章 马克思主义人民观的基本概念
一、唯心史观的人民观
二、唯物史观的人民观
三、“群众”“人民”“人民群众”概念辨析
(一)马克思恩格斯的“人民”“群众”概念
(二)中国共产党的“人民”“群众”“人民群众”概念
(三)人民与公民的区分
第二章 马克思主义经典作家人民观的文本分析
一、孕育萌芽阶段:博士论文至《莱茵报》时期
(一)博士论文:为人类造福意识的出现
(二)《莱茵报》:群众的“物质利益”问题是关键
二、初步形成阶段:《德法年鉴》至《神圣家族》时期
(一)《论犹太人问题》:“人类解放”问题
(二)《<黑格尔法哲学批判>导言》:无产阶级是“人类解放的心脏”..
(三)《1844 年经济学哲学手稿》:确立人民观的实践主体
(四)《神圣家族》:“历史活动是群众的事业”
三、走向成熟阶段:《关于费尔巴哈的提纲》至《共产党宣言》
(一)《关于费尔巴哈的提纲》:“社会的人”是社会实践的主体
(二)《德意志意识形态》:全面阐述实践基础上的人民观
(三)《共产党宣言》:人的全面自由发展
四、深入完善阶段:《路易·波拿巴的雾月十八日》至《法兰西内战》..
(一)《路易·波拿巴的雾月十八日》:坚持工农联盟的革命道路
(二)《法兰西内战》:总结革命实践经验丰富人民观
五、继承发展阶段:列宁的人民观
(一)坚持和发展“人民群众是历史的创造者”观点
(二)“密切联系群众”的基本内涵
第三章 社会主义革命、建设和改革时期的人民观
一、社会主义革命和建设初期的人民观
(一)人民是创造历史的动力
(二)全心全意为人民服务
(三)“一切为了群众、一切依靠群众,从群众中来,到群众中去”的群众路线
二、中国特色社会主义改革开放初期的人民观
(一)人民群众是力量之源
(二)人民利益高于一切
(三)共同富裕是社会主义的本质
三、中国特色社会主义改革发展稳定时期的人民观
(一)江泽民“三个代表”的人民观
(二)胡锦涛:执政为民的人民观
第四章 新时代中国特色社会主义的人民观
一、习近平“以人民为中心”人民观的理论根基
(一)中国传统文化“民本思想”是思想源泉
(二)马克思主义经典作家的人民观是理论基础
二、习近平“以人民为中心”人民观的丰富内涵
(一)人民立场是党的根本立场
(二)人民力量是党的根本依靠力量
(三)人民利益是党的执政宗旨
(四)人民幸福是满足人民对美好生活的向往
(五)人民共享是党的执政追求
三、习近平“以人民为中心”人民观的当代价值
(一)开辟了马克思主义人民观中国化的新境界
(二)传承了中国共产党执政为民的价值理念
(三)凝聚了推动“两个百年”奋斗目标的强大力量
(四)提供了推动人类社会发展的中国方案
结语
参考文献
在学期间的研究成果
致谢
本文编号:3947419
【文章页数】:61 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
Abstract
绪论
一、选题意义
(一)理论意义
(二)实践意义
二、国内外研究现状
(一)国外研究现状
(二)国内研究现状
三、研究思路与方法
四、研究创新之处
第一章 马克思主义人民观的基本概念
一、唯心史观的人民观
二、唯物史观的人民观
三、“群众”“人民”“人民群众”概念辨析
(一)马克思恩格斯的“人民”“群众”概念
(二)中国共产党的“人民”“群众”“人民群众”概念
(三)人民与公民的区分
第二章 马克思主义经典作家人民观的文本分析
一、孕育萌芽阶段:博士论文至《莱茵报》时期
(一)博士论文:为人类造福意识的出现
(二)《莱茵报》:群众的“物质利益”问题是关键
二、初步形成阶段:《德法年鉴》至《神圣家族》时期
(一)《论犹太人问题》:“人类解放”问题
(二)《<黑格尔法哲学批判>导言》:无产阶级是“人类解放的心脏”..
(三)《1844 年经济学哲学手稿》:确立人民观的实践主体
(四)《神圣家族》:“历史活动是群众的事业”
三、走向成熟阶段:《关于费尔巴哈的提纲》至《共产党宣言》
(一)《关于费尔巴哈的提纲》:“社会的人”是社会实践的主体
(二)《德意志意识形态》:全面阐述实践基础上的人民观
(三)《共产党宣言》:人的全面自由发展
四、深入完善阶段:《路易·波拿巴的雾月十八日》至《法兰西内战》..
(一)《路易·波拿巴的雾月十八日》:坚持工农联盟的革命道路
(二)《法兰西内战》:总结革命实践经验丰富人民观
五、继承发展阶段:列宁的人民观
(一)坚持和发展“人民群众是历史的创造者”观点
(二)“密切联系群众”的基本内涵
第三章 社会主义革命、建设和改革时期的人民观
一、社会主义革命和建设初期的人民观
(一)人民是创造历史的动力
(二)全心全意为人民服务
(三)“一切为了群众、一切依靠群众,从群众中来,到群众中去”的群众路线
二、中国特色社会主义改革开放初期的人民观
(一)人民群众是力量之源
(二)人民利益高于一切
(三)共同富裕是社会主义的本质
三、中国特色社会主义改革发展稳定时期的人民观
(一)江泽民“三个代表”的人民观
(二)胡锦涛:执政为民的人民观
第四章 新时代中国特色社会主义的人民观
一、习近平“以人民为中心”人民观的理论根基
(一)中国传统文化“民本思想”是思想源泉
(二)马克思主义经典作家的人民观是理论基础
二、习近平“以人民为中心”人民观的丰富内涵
(一)人民立场是党的根本立场
(二)人民力量是党的根本依靠力量
(三)人民利益是党的执政宗旨
(四)人民幸福是满足人民对美好生活的向往
(五)人民共享是党的执政追求
三、习近平“以人民为中心”人民观的当代价值
(一)开辟了马克思主义人民观中国化的新境界
(二)传承了中国共产党执政为民的价值理念
(三)凝聚了推动“两个百年”奋斗目标的强大力量
(四)提供了推动人类社会发展的中国方案
结语
参考文献
在学期间的研究成果
致谢
本文编号:3947419
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/guojiguanxi/3947419.html