苏格拉底的政治义务论 ——以《申辩篇》和《克里同篇》为文本中心

发布时间：2021-01-22 20:02

　　作为西方政治哲学的奠基者,苏格拉底的政治义务论一直是学界关注的焦点问题之一。身为一个公民,我们为什么具有服从国家法律的政治义务?产生这种政治义务的根据何在?服从有无边界?如果没有,我们拒绝服从的正当理由又是什么?在很大程度上,苏格拉底的政治义务论提供给我们的是一个复合论证,而后世的哲学家大多只是从其中的某一条原理出发,希望藉此单一原则一劳永逸地解决政治义务问题,这一单向度的论证取向似乎有悖苏格拉底的初衷。基于此,本文拟在现有研究的基础上,立足于对柏拉图《申辩篇》和《克里同篇》的文本分析,由苏格拉底作为哲人和雅典城邦邦民的双重身份所引发的哲学审判等一系列问题出发,在把握哲人与大众之间关系的基础上,梳理出两个文本中关于苏格拉底服从与不服从的论述及其理由,以期对苏格拉底的政治义务论进行较为详尽的阐释与澄清,从而为现代诸种政治义务论证路径提供合理的借鉴。在柏拉图的《申辩篇》中,苏格拉底以被告身份出场,并严格按照雅典的法律程序在城邦的法庭上为原告加诸自身的罪名进行辩护,同时也说服法庭和邦民。作为哲人的苏格拉底一开始就与原告甚至与大众划置了一道界线,这成为其申辩的支点,也成为其说服法庭的依据,即他... 

【文章来源】：陕西师范大学陕西省 211工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：59 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
导论
    一、问题的提出
    二、国内外研究述评
        （一） 国外研究状况
        （二） 国内研究状况
    三、研究思路
第一章 《申辩篇》中的苏格拉底
    一、政治义务：服从或说服
    二、说服的可能
    三、说服的期待
第二章 《克力同篇》中的苏格拉底
    一、什么是正当：哲人与大众
    二、服从的哲学论证
        （一） 服从神的指向
        （二） 服从理性的命令
    三、服从的法律论证
        （一） 避免伤害
        （二） 同意和契约的论证
        （三） 基于感恩的论证
第三章 服从的边界
    一、服从的等级
    二、公民服从：从行动到言辞
        （一） 苏格拉底的行动——宁死不屈
        （二） 苏格拉底的言辞——演说家
    三、不服从的理由
    四、不服从的限度
结语
参考文献
致谢
攻读硕士学位期间的研究成果


【参考文献】：
期刊论文
[1]公民服从与政治义务——《克里托篇》中公民服从思想的政治学分析[J]. 唐慧玲.  河南科技大学学报(社会科学版). 2015(01)
[2]善、国家中立性与政治义务[J]. 徐百军.  国外理论动态. 2015(02)
[3]民主社会中的政治哲学家:苏格拉底的观点[J]. 艾伦·布鲁姆,任军锋.  政治思想史. 2013(01)
[4]苏格拉底政治义务思想解读——以《克里同篇》为分析文本[J]. 占志刚.  长安大学学报(社会科学版). 2011(01)
[5]政治哲学的起源与苏格拉底问题[J]. 高山奎.  哲学研究. 2010(12)
[6]政治合法性、政治正当性与政治义务[J]. 毛兴贵.  马克思主义与现实. 2010(04)
[7]Apologia:申辩还是道歉?——《苏格拉底的申辩》的政治哲学解读[J]. 田一坡.  海南大学学报(人文社会科学版). 2010(02)
[8]公民为什么有义务遵守法律——从许诺行为谈起[J]. 毛兴贵.  政法论坛. 2010(02)
[9]论罗尔斯和哈贝马斯的“公民不服从”理论[J]. 杨礼银.  武汉大学学报(人文科学版). 2009(04)
[10]哲学与政治:论苏格拉底的审判[J]. 曾裕华.  贵州大学学报(社会科学版). 2006(02)



本文编号：2993828