荀子的政治秩序思想研究
发布时间：2021-05-10 19:26
政治秩序一直以来都是政治思想家们所关注的核心问题,对于古代中国来说一般认为儒家的政治秩序是其主流,而荀子在儒家的政治秩序从理想到现实,从保守到开放的转化过程中起到了关键性的作用,从而对于理解整个中国古代政治有着非常重要的意义。本文以政治秩序为主轴,来统筹、整合荀子的天论、人性论、王霸政治观等一系列非常重要又独具特色的思想。不管荀子的思想看上去有多么的庞杂,且充满了各种矛盾,但是它都最终服务于一个目的:那就是重建整个政治秩序。本文主要分为导言、正文以及结语三个组成部分,导言部分的主要内容是阐述本研究的选题意义和背景、国内外研究现状、研究方法以及对文章主要内容进行概述。正文部分共四章:第一章主要阐述荀子对于导致天下大乱的成因探析,在分析诸子对于致乱之由的解释的基础上,指出在荀子看来人性在治乱中起着关键性的作用。第二章的主要内容是阐述荀子政治秩序思想的理论基础,要在诸侯纷争的战国重建政治秩序就必须要回答一个问题,那就是建立政治秩序的基础是什么的问题或则说重建政治秩序如何可能的问题,对这个问题荀子是从两个层面回答,一个层面是其天论观,因为人由天生、但人可参天,所以人类社会可以通过圣人对天道的参...
【文章来源】：华侨大学福建省
【文章页数】：74 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
摘要
abstract
第一章 导言
第一节 选题背景与意义
第二节 文献综述
第三节 相关概念与理论界定
第四节 论文的研究方法
第五节 论文的主要内容
第二章 政治失序如何发生：荀子对致乱之源的探析
第一节 墨家、法家、道家等学派对政治失序的成因解析
一、墨家对政治失序的成因探析
二、法家对政治失序的成因探析
三、道家对政治失序的成因探析
第二节 孔、孟对政治失序的解释
第三节 荀子对政治失序的理解
第三章 政治秩序如何可能：荀子政治秩序思想的理论基础
第一节 天人之“分”：荀子对天命秩序的破除
一、人由天生
二、天人相分
三、人可参天
四、人可制天
第二节 人性之“辨”：荀子对人道秩序的确立
一、人性之辩的意义与内涵
二、从人性到秩序
第四章 政治秩序如何建构：荀子的理想政治秩序及其基本设计
第一节 荀子的理想政治秩序
一、最优的政治秩序选择：王道政治
二、次优的政治秩序选择：霸道政治
第二节 荀子政治秩序的基本设计
一、君上之势：政治权威的建立
二、礼义之化：政治伦理的建立
三、法正之治：政治法规的建立
四、刑罚之禁：政治威慑的建立
第五章 政治秩序如何评价：荀子政治秩序评价与反思
第一节 荀子政治秩序思想的历史评价
一、汉、唐时期学人对荀子政治秩序思想的评价
二、宋代理学家对荀子政治秩序思想的批判
三、近代学人对荀子政治秩序思想批判
第二节 荀子政治秩序思想的现代反思
一、荀子政治秩序思想的理论基础的反思
二、荀子政治秩序的基本设计反思
结语
参考文献
致谢
个人简历、在学期间发表的学术论文与研究成果
【参考文献】：
期刊论文
[1]从“智心”到“诚心”——荀子心论思想新探[J]. 孙伟. 哲学动态. 2017(11)
[2]儒家性朴论思想史发微:从先秦到西汉[J]. 周炽成. 文史哲. 2017(06)
[3]《劝学》教人学什么?——荀子对孔子“君子学”思想的继承与阐发[J]. 李福建. 管子学刊. 2017(03)
[4]性朴、情欲与性恶:荀子人性论的三个层面——兼及先秦儒家人性论[J]. 陆建华. 学术界. 2017(10)
[5]“天人相分”观与荀子正义思想的误区[J]. 王四达,赵威. 哲学研究. 2017(09)
[6]儒道互补中的荀子诚信伦理——荀子道德哲学研究之四[J]. 涂可国. 邯郸学院学报. 2017(03)
[7]荀子隆礼重法与国家治理思想的现代阐释[J]. 林建华,林讷言. 邯郸学院学报. 2017(03)
[8]《荀子·成相》文化渊源考辨[J]. 宋健. 孔子研究. 2017(04)
[9]荀子哲学的两大原理——“天生人成”与“礼义之统”及疏解[J]. 路德斌. 陕西师范大学学报(哲学社会科学版). 2017(04)
[10]《荀子》礼学范畴的理论基点与渊源[J]. 刘振英. 河北学刊. 2017(04)
博士论文
[1]荀子德育思想及其当代价值研究[D]. 姜希玉.山东大学 2016
[2]荀子礼论研究[D]. 乔安水.华东师范大学 2004
硕士论文
[1]孔孟荀比较视野下荀子的治道思想研究[D]. 张慧英.陕西师范大学 2013
本文编号：3179922
【文章来源】：华侨大学福建省
【文章页数】：74 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
摘要
abstract
第一章 导言
第一节 选题背景与意义
第二节 文献综述
第三节 相关概念与理论界定
第四节 论文的研究方法
第五节 论文的主要内容
第二章 政治失序如何发生：荀子对致乱之源的探析
第一节 墨家、法家、道家等学派对政治失序的成因解析
一、墨家对政治失序的成因探析
二、法家对政治失序的成因探析
三、道家对政治失序的成因探析
第二节 孔、孟对政治失序的解释
第三节 荀子对政治失序的理解
第三章 政治秩序如何可能：荀子政治秩序思想的理论基础
第一节 天人之“分”：荀子对天命秩序的破除
一、人由天生
二、天人相分
三、人可参天
四、人可制天
第二节 人性之“辨”：荀子对人道秩序的确立
一、人性之辩的意义与内涵
二、从人性到秩序
第四章 政治秩序如何建构：荀子的理想政治秩序及其基本设计
第一节 荀子的理想政治秩序
一、最优的政治秩序选择：王道政治
二、次优的政治秩序选择：霸道政治
第二节 荀子政治秩序的基本设计
一、君上之势：政治权威的建立
二、礼义之化：政治伦理的建立
三、法正之治：政治法规的建立
四、刑罚之禁：政治威慑的建立
第五章 政治秩序如何评价：荀子政治秩序评价与反思
第一节 荀子政治秩序思想的历史评价
一、汉、唐时期学人对荀子政治秩序思想的评价
二、宋代理学家对荀子政治秩序思想的批判
三、近代学人对荀子政治秩序思想批判
第二节 荀子政治秩序思想的现代反思
一、荀子政治秩序思想的理论基础的反思
二、荀子政治秩序的基本设计反思
结语
参考文献
致谢
个人简历、在学期间发表的学术论文与研究成果
【参考文献】：
期刊论文
[1]从“智心”到“诚心”——荀子心论思想新探[J]. 孙伟. 哲学动态. 2017(11)
[2]儒家性朴论思想史发微:从先秦到西汉[J]. 周炽成. 文史哲. 2017(06)
[3]《劝学》教人学什么?——荀子对孔子“君子学”思想的继承与阐发[J]. 李福建. 管子学刊. 2017(03)
[4]性朴、情欲与性恶:荀子人性论的三个层面——兼及先秦儒家人性论[J]. 陆建华. 学术界. 2017(10)
[5]“天人相分”观与荀子正义思想的误区[J]. 王四达,赵威. 哲学研究. 2017(09)
[6]儒道互补中的荀子诚信伦理——荀子道德哲学研究之四[J]. 涂可国. 邯郸学院学报. 2017(03)
[7]荀子隆礼重法与国家治理思想的现代阐释[J]. 林建华,林讷言. 邯郸学院学报. 2017(03)
[8]《荀子·成相》文化渊源考辨[J]. 宋健. 孔子研究. 2017(04)
[9]荀子哲学的两大原理——“天生人成”与“礼义之统”及疏解[J]. 路德斌. 陕西师范大学学报(哲学社会科学版). 2017(04)
[10]《荀子》礼学范畴的理论基点与渊源[J]. 刘振英. 河北学刊. 2017(04)
博士论文
[1]荀子德育思想及其当代价值研究[D]. 姜希玉.山东大学 2016
[2]荀子礼论研究[D]. 乔安水.华东师范大学 2004
硕士论文
[1]孔孟荀比较视野下荀子的治道思想研究[D]. 张慧英.陕西师范大学 2013
本文编号：3179922
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