梁启超政治哲学思想探究

发布时间：2021-08-25 07:21

　　梁启超的政治主张虽然复杂多变的，但其政治思想却有着它自身的逻辑性。西方社会达尔文主义作为一种“公例”（公理）对梁启超的政治思想产生了深刻影响。这体现在梁启超政治哲学思想两个重要概念的“群”和“强权”思想中。政治思想体系的展开，政治秩序的形成，都需要借助一些基本的前提假定。人性论是我们不得不关注的一个问题。从人性问题的伦理学视域—人性善恶来看，梁启超受边沁的影响，坚持的是趋乐避苦的人性亦善亦恶的二元论，认为人性是可塑的。而从人性论的认识论视域—理性人与经验人的层面来看，则把人看作是有着自由意志的理性个体。于前者因为人性中有发展为恶性的可能，需要法治来进行规范；而于后者，人的理性的觉醒会让权利、自由和民主的思想成为一个逻辑化的诉求。封建专制制度的不容己，西方政治文明的传入，形成了梁启超以民主为合法性的新的政治价值观。虽然这一民主更多的是作为一个强国富民的工具性价值，但自由、权利、平等的民主精神已成为不可逆转的政治价值取向，取代传统的“天道”，成了新的政治秩序体系下权威性、合法性原则。在传统的经世理想的影响下，当旧的封建政治秩序和体制消解时，梁启超积极地投入了他重构一个新的政治秩序的活动中。... 

【文章来源】：南昌大学江西省 211工程院校

【文章页数】：57 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
第1章 前言
    1.1 梁启超政治思想研究现状
    1.2 梁启超政治哲学研究的目的与意义
    1.3 研究方法
第2章 梁启超政治哲学思想之缘起
    2.1 梁启超的生平及政治活动
    2.2 梁启超与政治哲学
第3章 梁启超政治哲学思想的基础
    3.1 梁启超进化主义哲学思想
        3.1.1 进化是宇宙的普遍规律
        3.1.2 进化论是贯彻梁启超政治思想的根基
    3.2 梁启超政治哲学思想中的人性问题
        3.2.1 梁启超的趋苦避乐的二元人性论，即自然人性论
        3.2.2 从人性论的认识论视域─理性人与经验人来看梁启超的人性观
第4章 梁启超政治哲学思想的价值内涵
    4.1 封建专制的旧政治秩序之不容己
    4.2 梁启超民主思想的来源
        4.2.1 梁启超民主思想中的传统及近代资源
        4.2.2 西方民主思想对梁启超的影响
    4.3 梁启超民主政治价值的形成
        4.3.1 自由的精神
        4.3.2 天赋人权说
        4.3.3 主权在民说和国家学说
        4.3.4 三权分立说
第5章 梁启超政治哲学思想的价值向度
    5.1 儒家传统的社会政治秩序及经世传统
        5.1.1 儒家传统的社会政治秩序
        5.1.2 儒家传统的经世致用思想在清末的复兴
    5.2 由天下观的政治秩序到民族国家观的转变
    5.3 政治主体的塑造:新民
        5.3.1 新民说的缘起及意义
        5.3.2 新民改造思想的基本内容
    5.4 政治秩序的全新建构:宪政
        5.4.1 梁启超宪政的基本概念
        5.4.2 梁启超宪政思想的形成及内容
        5.4.3 梁启超宪政思想的主要内容
结语
致谢
参考文献
攻读硕士学位期间的研究成果



本文编号：3361666