吐蕃时期的敦煌观音修行院之考

发布时间：2018-09-04 07:23

【摘要】：100多年来,前辈学者以各自的专业为切入点,关于敦煌的研究成果硕果累累,但是这些科研成果对吐蕃时期敦煌石窟在吐蕃佛教中的地位及其关系至今尚未涉及。基于此,本文结合大量藏汉文史料,首次对吐蕃时期的敦煌石窟进行定位,可以得知敦煌石窟,即藏文史籍中的北方圣观世音石窟修行院,为吐蕃东、南、西、北四大石窟寺之一。从吐蕃佛教的整体角度为敦煌石窟在吐蕃佛教中的冠名正名,并深入探讨北方圣观世音石窟修行院的创建及其影响,是对以往从洞窟或壁画局部研究敦煌石窟的最大整合,从而可大大推进吐蕃时期的敦煌石窟研究且具有开创性的意义。
[Abstract]:For more than 100 years, the previous generation of scholars took their respective specialties as the breakthrough point, and the research achievements on Dunhuang were fruitful. However, the status and relationship of Dunhuang grottoes in Tibetan Buddhism in the Tubo period have not been concerned with up to now. Based on this, this paper, based on a large number of Tibetan and Han historical data, first localizes the Dunhuang grottoes in the Tubo period, and it can be known that the Dunhuang grottoes, that is, the Northern Saint-Guanshiyin Grottoes in the Tibetan history books, are the Tibetan Eastern, Southern and Western Grottoes. One of the four great grottoes in the north. From the overall perspective of Tibetan Buddhism, the Dunhuang grottoes in the Tibetan Buddhism name correction, and in-depth exploration of the establishment of the northern holy Guanshiyin Grottoes practice Institute and its impact, is the largest integration of the previous partial study of Dunhuang grottoes from caves or murals. It can greatly promote the Dunhuang grottoes in the Tubo period and have pioneering significance.
【作者单位】： 中国藏学研究中心宗教研究所;
【分类号】：B948;K879

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本文编号：2221393