廿年虞弘夫妇合葬墓研究回顾与展望——以虞弘族属与鱼国地望为中心
发布时间:2021-04-13 08:46
山西太原虞弘夫妇合葬墓发现至今已有廿年,这廿年间学界发表了大量论著,集中讨论了虞弘族属、鱼国地望、石椁图像等问题,众说纷纭,观点各歧。本文回顾梳理了廿年来的学界研究成果,加以归类并作评骘,指出了以往研究中的成绩及存在的问题;在此基础上对未来的研究工作指出方向,特别是在墓志解读、图像识读、发掘史料等方面进行拓展,转换研究视角,展望新的具有总结性的终极性成果。
【文章来源】:西域研究. 2020,(02)北大核心CSSCI
【文章页数】:14 页
【文章目录】:
一 高车说
1.高车袁纥部说
2.高车纥突邻部说
3.茹茹(柔然)亡国后归魏的高车袁纥部说
二 粟特说
三 步落稽说
四 大月氏说
五 地中海种族说
六 突厥说
七 波斯说
【参考文献】:
期刊论文
[1]多元的标识,层累的结构——以太原晋祠及周边地区的寺庙为例[J]. 赵世瑜. 首都师范大学学报(社会科学版). 2019(01)
[2]北魏尔朱氏源出粟特新证——隋修北魏尔朱彦伯墓志发覆兼说虞弘族属及鱼国今地[J]. 王素. 故宫博物院院刊. 2018(05)
[3]隋代虞弘族属及其祆教信仰管窥[J]. 张金龙. 文史哲. 2016(02)
[4]中古时代的菜蔬与外来文明:诸军达的伊朗渊源[J]. 余欣. 复旦学报(社会科学版). 2013(06)
[5]从《隋虞弘墓志》看府兵制度的发展[J]. 麦超美. 西南大学学报(社会科学版). 2008(01)
[6]隋《虞弘墓志》所见“鱼国”、“尉纥驎城”考[J]. 杨晓春. 西域研究. 2007(02)
[7]拜火教与突厥兴衰——以古代突厥斗战神研究为中心[J]. 王小甫. 历史研究. 2007(01)
[8]虞弘墓祆教文化内涵试探[J]. 杨巨平. 世界宗教研究. 2006(03)
[9]虞弘墓人兽搏斗图像及其文化属性[J]. 齐东方. 文物. 2006(08)
[10]《虞弘墓志》新考[J]. 郭平梁. 民族研究. 2006(04)
博士论文
[1]新疆塔里木盆地周边地区古代人群及山西虞弘墓主人DNA分析[D]. 谢承志.吉林大学 2007
本文编号:3134990
【文章来源】:西域研究. 2020,(02)北大核心CSSCI
【文章页数】:14 页
【文章目录】:
一 高车说
1.高车袁纥部说
2.高车纥突邻部说
3.茹茹(柔然)亡国后归魏的高车袁纥部说
二 粟特说
三 步落稽说
四 大月氏说
五 地中海种族说
六 突厥说
七 波斯说
【参考文献】:
期刊论文
[1]多元的标识,层累的结构——以太原晋祠及周边地区的寺庙为例[J]. 赵世瑜. 首都师范大学学报(社会科学版). 2019(01)
[2]北魏尔朱氏源出粟特新证——隋修北魏尔朱彦伯墓志发覆兼说虞弘族属及鱼国今地[J]. 王素. 故宫博物院院刊. 2018(05)
[3]隋代虞弘族属及其祆教信仰管窥[J]. 张金龙. 文史哲. 2016(02)
[4]中古时代的菜蔬与外来文明:诸军达的伊朗渊源[J]. 余欣. 复旦学报(社会科学版). 2013(06)
[5]从《隋虞弘墓志》看府兵制度的发展[J]. 麦超美. 西南大学学报(社会科学版). 2008(01)
[6]隋《虞弘墓志》所见“鱼国”、“尉纥驎城”考[J]. 杨晓春. 西域研究. 2007(02)
[7]拜火教与突厥兴衰——以古代突厥斗战神研究为中心[J]. 王小甫. 历史研究. 2007(01)
[8]虞弘墓祆教文化内涵试探[J]. 杨巨平. 世界宗教研究. 2006(03)
[9]虞弘墓人兽搏斗图像及其文化属性[J]. 齐东方. 文物. 2006(08)
[10]《虞弘墓志》新考[J]. 郭平梁. 民族研究. 2006(04)
博士论文
[1]新疆塔里木盆地周边地区古代人群及山西虞弘墓主人DNA分析[D]. 谢承志.吉林大学 2007
本文编号:3134990
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/kgx/3134990.html