云冈石窟乐器图像初探

发布时间：2021-07-10 13:59

　　北魏结束了十六国的割据，统一了北方，秦汉以来遗失殆尽音乐文化得以重建，然而，重建的音乐却是不同于以往的有了太多新因素的崭新面孔。北魏音乐在统治阶层的倡导下，吸收各族音乐文化的养分，迅速发展起来，为隋唐音乐的繁荣打下了坚实的基础。云冈石窟作为北魏佛教石窟的代表，其中雕刻了种类和数量繁多的乐器图像，通过对云冈石窟乐器图像的分析，基本上可以看出北魏音乐发展的源流和脉络。之外，在隋唐的《九部乐》《十部乐》里，都能看到北魏音乐的影子，云冈石窟乐器图像与隋唐文献相印证，有力的说明了这一点，也补充北魏音乐文献中对乐器记载匮乏的缺憾。文章分四部分对这些问题做了阐述。对云冈石窟乐器的研究，首先是对乐器图像的概括和阐述，在第一部分，以宿白先生的三个时期分类为标准，第一期（文成帝时期，约公元460-465年），第二期（孝文帝迁都前，约公元470-494年），第三期（孝明帝正光年问前，约公元494-524年），对各时期的乐器种类，数量，分布，及渊源做了基本的分析，在此基础上，基本理清了云冈乐器图像各期现状、图像中乐器所属的大体地理区域、各期的乐器种类和数量的变化及其原因；第二部分，分三大块对云冈乐器图像做了较... 

【文章来源】：山西大学山西省

【文章页数】：76 页

【学位级别】：硕士

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中文摘要
ABSTRACT
引言
    1、云冈石窟音乐图像研究状况
    2、本文继续研究的目的与方法
第一章 云冈石窟乐器洞窟和基本内容
    1.1、第一期
    1.2、第二期
    1.3、第三期
    1.4、结语
第二章 云冈石窟乐器的使用范围、种类和组合
    2.1、乐伎题材
        2.1.1、天宫乐伎
        2.1.2、飞天乐伎
        2.1.3、供养天乐伎
        2.1.4、供养人乐伎
        2.1.5、夜叉乐伎
        2.1.6、音乐树和百戏乐伎
    2.2、乐器种类
        2.2.1、气鸣乐器
        2.2.2、弦鸣乐器
        2.2.3、膜(体)鸣乐器
    2.3、乐器组合
        2.3.1、云冈石窟第一期乐器组合配置及其特色
        2.3.2、云冈石窟第二期乐器组合配置及其特色
        2.3.3、云冈石窟第三期乐器组合配置及其特色
    2.4、结语
第三章 北魏平城时代墓葬出土和文献记载的乐器
    3.1、北魏墓葬出土中的乐器
    3.2、文献中的平城音乐记载
    3.3、结语
第四章 对云冈石窟乐器的几点认识
    4.1、云冈石窟乐器在平城时代全部乐器中的位置及其对北魏社会的影响
    4.2、云冈石窟乐器在中土流行的社会背景分析
        4.2.1、音乐发展状况及需求
        4.2.2、云冈石窟乐器在中土流行的社会背景分析
        4.2.3、中西文化交流，使得西域音乐的流入成为可能
        4.2.4、西域音乐以龟兹为主，自身音乐发展的成熟性，已颇具艺术魅力
        4.2.5、佛教在中土的发展及佛教传播中音乐的不可或缺
    4.3、云冈石窟乐器对北魏及其以后社会音乐状况的影响
    4.4、结语
结论
参考文献
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【参考文献】：
期刊论文
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本文编号：3276045