清代碑学批评 ——以《广艺舟双楫》为中心
发布时间:2021-09-04 12:26
康有为所著《广艺舟双楫》既是清代碑学理论的集大成者,也是近现代书法理论承前启后的关键环节。无论是立足于当代的书法研究与创作,还是重新审视清代碑学以来的书法发展历程,对《广艺舟双楫》的研究都具有重要的学术价值和借鉴意义。因此,本课题研究试图以《广艺舟双楫》为中心,从清代碑学理论阐释的基础材料入手,对其中涉及的碑刻拓本的基本属性、作品类型及其选取角度、新名家楷模的确认、碑刻作品的经典性及其审美批评原理等若干核心问题,首次进行较为深入系统的学术研究。旨在正本清源,从书法研究方法论的角度检讨清代碑学理论的种种得失利弊,并对碑刻书法的研究方法,以及书法艺术人文传统的继承与发展等问题提出一些个人的见解。
【文章来源】:吉林大学吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:272 页
【学位级别】:博士
【部分图文】:
东魏《李仲旋修孔子庙碑》
欧阳询《九成宫酸泉铭》
翁方纲《七言对联》
【参考文献】:
期刊论文
[1]中华书局出版《朝鲜时代汉语教科书丛刊》[J]. 语言研究. 2005(02)
[2]康有为对传统儒学的改造与维新变法理论的构建[J]. 郑军. 烟台大学学报(哲学社会科学版). 2004(04)
[3]晋书妙在字外与唐书功在字内说论析[J]. 丛文俊. 中国书画. 2003(08)
[4]1888年康有为在北京活动探微[J]. 马忠文. 浙江学刊. 2002(04)
[5]清代学术风气与书法潮流[J]. 刘恒. 中国书法. 2001(01)
[6]包头汉墓出土残碑散考[J]. 丛文俊. 中国书法. 2001 (01)
[7]康有为维新变法思想的早期文本──《广艺舟双楫》的思想文化解读[J]. 陈江. 学术月刊. 2000(07)
[8]论魏碑体[J]. 华人德. 中国书法. 2000 (06)
[9]论长锋羊毫[J]. 华人德. 中国书法. 1995(05)
[10]王羲之北游许洛质疑[J]. 刘涛. 中国书法. 1987 (04)
本文编号:3383261
【文章来源】:吉林大学吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:272 页
【学位级别】:博士
【部分图文】:
东魏《李仲旋修孔子庙碑》
欧阳询《九成宫酸泉铭》
翁方纲《七言对联》
【参考文献】:
期刊论文
[1]中华书局出版《朝鲜时代汉语教科书丛刊》[J]. 语言研究. 2005(02)
[2]康有为对传统儒学的改造与维新变法理论的构建[J]. 郑军. 烟台大学学报(哲学社会科学版). 2004(04)
[3]晋书妙在字外与唐书功在字内说论析[J]. 丛文俊. 中国书画. 2003(08)
[4]1888年康有为在北京活动探微[J]. 马忠文. 浙江学刊. 2002(04)
[5]清代学术风气与书法潮流[J]. 刘恒. 中国书法. 2001(01)
[6]包头汉墓出土残碑散考[J]. 丛文俊. 中国书法. 2001 (01)
[7]康有为维新变法思想的早期文本──《广艺舟双楫》的思想文化解读[J]. 陈江. 学术月刊. 2000(07)
[8]论魏碑体[J]. 华人德. 中国书法. 2000 (06)
[9]论长锋羊毫[J]. 华人德. 中国书法. 1995(05)
[10]王羲之北游许洛质疑[J]. 刘涛. 中国书法. 1987 (04)
本文编号:3383261
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/kgx/3383261.html