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常州地区出土铭税文物刍议

发布时间:2022-04-28 22:01
  <正>中国历代食货志大致记载各朝的田赋、户口、徭役、漕运、钱币、盐法、商税、矿冶、市籴、会计等经济政策,这既是我们了解历朝经济制度和社会生产的重要史料,同时也呈现出古代中国赋税形态从劳役、实物到货币化的变迁演进。赋税因属国家之基、治民之本而备受重视。从赋税征交的货币化形态来说,所有货币都可视为赋税征交的载体,但只有极少部分带有"税"字铭记的货币,才是反映古代中国税收制度的直观见证物。本文试以常州地区目前已发现的相关文物略作阐发,以就教于方家。 

【文章页数】:4 页

【部分图文】:

常州地区出土铭税文物刍议


南宋金牌

金牌


南宋金牌国内其他地区也有出土,如浙江杭州、安徽合肥等。其中以1988年杭州长明寺巷出土的9枚金牌最为规整统一、成色均匀,似乎有相对统一的标准,可能为官方制作。常州出土的金牌,除重复品外,大约有不同的铭记24种,显然是不同金银铺产品的汇集,这其中就有南宋行在临安的金银铺。南宋虽偏安,但商业繁华,据南宋耐得翁《都城纪胜》记载,宋宁宗端平年间的京城临安,仅金银交引铺就有上百家,“都城天街,旧自清河坊,南則呼南瓦,北謂之界北,中瓦前謂之五花兒中心,自五间楼北至官巷南,御街两行多是上户,金银钞引交易铺仅百家余(1)”。这些金银铺除正常的金银业务外,还主要经营盐茶矾香等榷货的钞引兑换业务,所以宋代金银铺,多名为金银钞引铺。南宋临安的百余家金银铺铺名,并无具体流传,只在当时的一些笔记小说中有一麟半爪。常州南宋金牌当多出自临安,金牌上有些铭文,已漫漶不清,显然金牌使用了很长时间,甚至如“南京周宅”铭牌,当是北宋时期的老字号,事实上孟元老《东京梦华录》已记载过北宋汴京的金银交易盛况,“每一交易,动即千万,骇人闻见”。常州南宋金牌中最具意义的是“出门税”金牌。据《宋史》食货下商税条记载:商税“凡州县皆置务,关镇亦或有之;大则专置官监临,小则令、佐兼领;诸州仍令都监、监押同掌。行者赍货,谓之‘过税’,每千钱算二十;居者市鬻,谓之‘住税’,每千钱算三十,大约如此。然无定制,其名物各随地宜而不一焉。行旅赍装,非有货币当算者,无得发箧搜索。凡贩夫贩妇细碎交易,岭南商贾赍生药及民间所织缣帛,非鬻于市者皆勿算。常税名物,令有司件析颁行天下,揭于版,置官署屋壁,俾其遵守(2)”。同时规定藏匿瞒税者,一经为官司所捕获,没其三分之一,其中的一半奖励给捕者;贩鬻者必须走官道,否则有逃税之罪;“有官须者十取其一,谓之‘抽税’”。对于“出门税”,或有专家说是南宋和金国在淮河一线的边境进出口贸易税专指,于理似不通,还应该是货物运出城门所交的“过税”说更合理。《宋会要辑稿》职官载:“凡商贾之赋,小贾即门征之,大贾则输于务货。(3)”宋太宗淳化二年(991年):“十月,江南转运司言:‘鄂州旧例盐米出门皆收税钱,诏自今民贩鬻斛斗,及买卖盐出门,并免收税。’(4)”宋真宗大中祥符二年(1009年)“六月七日诏:‘自今诸色人将带片、散茶出(开封)新城门,百钱以上商税院出引,百钱以下只逐收税。村坊百姓买供家食茶末,五斤以下出门者,免税。商买茶货并茶末,依旧出引’(5)”。可见宋代是有出门税的税律税则的,出门税当是商税中“过税”的一种俗称。

常州地区出土铭税文物刍议


南宋银铤


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