南宋川南墓葬中的四神图像研究

发布时间：2017-09-19 12:27

  本文关键词：南宋川南墓葬中的四神图像研究

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【摘要】：南宋川南墓葬中四神图像研究的重点，在于四神图像造型特点的梳理，并在构建南宋四神图像志的基础上，对其构图原则和艺术风格进行剖析与探究，同时对其主题及变异进行文化解读。 四神，在中国古代有着悠久的历史，早期是作为星象图和方位神存在，如东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。随着汉代统治者的推崇和社会思想的影响，四神逐步兴盛，并在此后近四百年的发展历史中不断改变，形成一套完整的图像系统。 川南墓葬中四神图像的每一种造型都具有悠久的进化历史，除了继承前代某些造型特征之外，还被匠师们赋予时代特色，使其具有浓厚的地域特征。青龙发展到宋代，形象已基本固定，除了具备“三停九似”的特征，更创造出龙戏火珠、双龙戏珠等样式。白虎造型比较写实，有的身体细长似蛇身（有明显腹甲），常有火珠相伴，呈现出白虎戏珠的效果。还有一类是完全写实的白虎造型，侧面取象，作奔走状，刻绘简单，无多余装饰。宋代的朱雀形象变化比较大，全身呈正面站立状，双翼展于胸前，常立于祥云上，犹如凯旋而归的勇士。写实的朱雀如直立的家鸡，生动朴实；夸张的似佛教中的金翅鸟，威风凛凛。玄武仍以龟蛇合体为主导形象，虽然南宋时期盛行真武大帝的说法，但川南墓葬中的玄武似乎并没有受到影响，依旧模仿前代的造型样式，相比较而言面容更亲切、可爱。这些艺术造型，在写实的基础上又极力夸张其动态，再配以精湛的雕刻技法，显得栩栩如生、灵动欲飞。 川南墓葬中的四神图像在构图和表现手法上很有特点，犹如两宋时期的文人画一般注重“留白”和诗意化的表达。在构图中注意主次关系，注重元素之间的大小对比，综合高浮雕、浅浮雕和阴刻线的技法突出主体，使之呈现出众星托月般的视觉效果。石刻中的配饰元素很单纯：火珠和祥云，但造型配合却是千姿百态、各不相同。 川南墓葬中的四神图像研究综合了艺术学、考古学、社会学等众多学科，通过分析研究，我们可以得出以下结论：一、南宋时期的四神已不再是神秘的天象图，而是演变为祥瑞符号，代表世人对逝者的美好祝愿；二、早期的四神图像是先民模糊的天象知识和主观想象的产物，它是具有占卜象征意义的神话图形。两宋时期随着人们对自然认识能力的提高和思想的进步，，对四神也有了新的认识。社会不再是由“神”主宰，人可以凭借自身的能力参与建设和管理，于是，四神开始有了越来越亲切、越来越生活化的面容。人不再需要用狰狞恐怖的四神来表达对“天神”的敬畏，而是将美好的祝愿托付其间。虽说是墓葬中的四神图像，但其首要目的却是为世人服务，人的主体地位在此得到充分体现。 南宋时期的四神在中国历史上有着重要的地位，因为它是最后一个完整的四神图像体系。宋代以后，四神逐渐分离，开始演变成一种中华民族传统文化符号，在今天仍然可以看到它的强大影响力。它已随着时间的沉淀融入国人的血脉，推动着国人文化心理上的重构，不断影响着我们的生活。
【关键词】：南宋 川南墓葬 四神图像
【学位授予单位】：重庆大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：J522;K878.8
【目录】：

• 摘要3-5
• ABSTRACT5-9
• 1 绪论9-16
• 1.1 引言9
• 1.2 国内外研究现状9-10
• 1.2.1 国外研究现状9
• 1.2.2 国内研究现状9-10
• 1.3 本文的研究目的和研究内容10-11
• 1.3.1 本文的研究目的10-11
• 1.3.2 本文的研究内容11
• 1.4 技术路线和研究方法11-14
• 1.4.1 本文研究的技术方法11-12
• 1.4.2 本文研究的路线图12-14
• 1.5 本文相关概念界定14-16
• 2 南宋川南墓葬中四神图像创造的背景16-27
• 2.1 历史因素16-18
• 2.1.1 社会经济的发展16-17
• 2.1.2 政治结构的转变17
• 2.1.3 社会新阶层的出现17-18
• 2.1.4 中原文化的影响18
• 2.2 思想文化因素18-23
• 2.2.1 儒学的新发展18-19
• 2.2.2 道教的兴盛及其影响19-20
• 2.2.3 佛教的中国化20-21
• 2.2.4 宫廷画院的艺术趣味21-23
• 2.3 中国墓葬石刻的沿革23-27
• 3 南宋川南墓葬中四神图像的造型特征27-39
• 3.1 青龙造型28-31
• 3.1.1 走兽型29-30
• 3.1.2 蛇、兽复合型30-31
• 3.2 白虎造型31-33
• 3.3 朱雀造型33-36
• 3.4 玄武造型36-37
• 3.5 背饰元素37-39
• 4 南宋川南墓葬中四神图像的艺术风格39-45
• 4.1 写实细腻39-41
• 4.2 传神妙趣41-42
• 4.3 计白当黑42
• 4.4 刚柔并济的线条美42-44
• 4.5 独具匠心的表现手法44-45
• 5 南宋川南墓葬中四神图像的象征意义45-50
• 5.1 生命意识的觉醒45-46
• 5.2 祈福纳祥的心理46-47
• 5.3 “万物有灵”的灵魂观47-48
• 5.4 “金鸡”崇拜的延续48-50
• 6 结论与展望50-51
• 致谢51-52
• 参考文献52-54
• 附录54
• A. 作者在攻读硕士学位期间发表的论文目录54
• B. 作者在攻读硕士学位期间取得的科研成果目录54

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本文编号：881640