马克思人的本质思想及其当代意义
发布时间:2024-03-06 23:28
人的本质问题,是一个古老的问题,也是历代哲学家、思想家所热心求索的问题。早期马克思的人学思想,尤其是在人的本质问题上,受到黑格尔和费尔巴哈很大的影响。但是马克思并不局限于他们的理论框架之中,而是将自己的理论深深扎根于人这个实际的个体上。马克思真正关注的是人在现实社会中的处境,并致力于将理论化为实际行动。 人的本质思想是马克思人学思想的核心内容,也是建构历史唯物主义理论体系的基础。本篇论文从马克思人的本质思想的探源、马克思人的本质思想的发展与确立以及自由人联合体这三个方面去探讨马克思从整体上对完整意义上的人的本质所做的系统阐述。通过对上述三个方面的分析,研究马克思主义人的本质思想,并考察其当代价值。 针对党中央在现代化建设中提出的加强科学发展观和构建社会主义和谐社会的理念,面对“以人为本”这一科学发展观的核心问题,研究马克思人的本质思想对于更好地把握科学发展观的内涵和如何构建社会主义和谐社会具有重大的现实指导意义。
【文章页数】:46 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
ABSTRACT
绪论
一、国内外研究现状
二、本文主要内容和创新点
第一章马克思对德国古典哲学关于人的本质理论的扬弃
第一节 黑格尔人的问题与精神
一、黑格尔的人学思想
二、黑格尔人学思想对马克思人的本质思想的影响
第二节 费尔巴哈对黑格尔的批判
一、费尔巴哈对黑格尔的批判
二、费尔巴哈的人学思想
三、费尔巴哈人学思想对马克思人的本质思想的影响
第三节 马克思对黑格尔与费尔巴哈的批判
一、对黑格尔思辨的人的批判
二、对费尔巴哈抽象的人的批判
本章小结
第二章 马克思人的本质思想的发展与确立
第一节 人的类本质
一、黑格尔与费尔巴哈关于类的观点
二、马克思人的类本质观点
第二节 人的社会本质
第三节 人的个体本质
本章小结
第三章 共产主义是“人对人的本质的真正占有”
第一节 自由人联合体
第二节 人的本质的复归
一、人的本质的异化
二、人的本质的复归
第三节 人的全面自由发展
一、人的全面发展
二、人的自由发展
三、个人的全面发展和自由发展的辩证统一
本章小结
第四章 马克思人的本质思想的当代意义
第一节 对“以人为本”的科学发展观的理论意义
第二节 对构建社会主义和谐社会的方法论意义
结论
参考文献
致谢
本文编号:3921037
【文章页数】:46 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
ABSTRACT
绪论
一、国内外研究现状
二、本文主要内容和创新点
第一章马克思对德国古典哲学关于人的本质理论的扬弃
第一节 黑格尔人的问题与精神
一、黑格尔的人学思想
二、黑格尔人学思想对马克思人的本质思想的影响
第二节 费尔巴哈对黑格尔的批判
一、费尔巴哈对黑格尔的批判
二、费尔巴哈的人学思想
三、费尔巴哈人学思想对马克思人的本质思想的影响
第三节 马克思对黑格尔与费尔巴哈的批判
一、对黑格尔思辨的人的批判
二、对费尔巴哈抽象的人的批判
本章小结
第二章 马克思人的本质思想的发展与确立
第一节 人的类本质
一、黑格尔与费尔巴哈关于类的观点
二、马克思人的类本质观点
第二节 人的社会本质
第三节 人的个体本质
本章小结
第三章 共产主义是“人对人的本质的真正占有”
第一节 自由人联合体
第二节 人的本质的复归
一、人的本质的异化
二、人的本质的复归
第三节 人的全面自由发展
一、人的全面发展
二、人的自由发展
三、个人的全面发展和自由发展的辩证统一
本章小结
第四章 马克思人的本质思想的当代意义
第一节 对“以人为本”的科学发展观的理论意义
第二节 对构建社会主义和谐社会的方法论意义
结论
参考文献
致谢
本文编号:3921037
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