《神圣家族》意识形态思想探究

发布时间：2024-11-03 05:47

　　 意识形态是特定历史时期社会观念的映现。马克思恩格斯在《神圣家族》中对资产阶级意识形态的论战,是在"历史向世界历史转变"进程中,对资产阶级意识形态的一次"突围"。能否切中现实问题是意识形态斗争的实质,马克思恩格斯通过意识形态批判与革命实践的双向互动,分析了资产阶级意识形态的理论主张与历史命运。资产阶级意识形态遮蔽了经济"是一个决定性的历史力量",看不到意识形态背后的物质根源和历史力量。马克思恩格斯批判资产阶级意识形态缺失主体意识,企图用意识形态的宣传否定无产阶级在历史中的主体地位,所以无产阶级建构符合"自己的面目"的新世界时,第一要务是确立主体意识。在新时代,通过思考《神圣家族》处理意识形态斗争的"时代问题",可以更有针对性地把握我国意识形态领域的现实问题。

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【文章目录】：
一、 意识形态是特定历史时期社会观念的映现
    其一,马克思恩格斯不把“意识形态”视为工人阶级实现解放的“直通车”。
    其二,“历史向世界历史转变”意味着意识形态的阶级性在世界范围内弥散开来。
    其三,资产阶级意识形态从扮演“历史的不自觉的工具”退步到宣扬“历史所以存在,是为了使真理达到自我意识”。(5)
二、 能否切中现实问题是意识形态斗争的实质
    1. 资产阶级意识形态的理论主张与历史命运
    2. 马克思恩格斯的意识形态批判与革命实践
三、 资产阶级意识形态对经济“是一个决定性的历史力量”的遮蔽
四、 资产阶级意识形态中主体意识的缺失
    第一,资产阶级意识形态缺失无产阶级是社会主体的意识。
    第二,资产阶级企图用意识形态的宣传否定无产阶级在历史中的主体地位。
    第三,无产阶级是资本主义历史进程中的“人民主体”。
    第四,无产阶级建构符合“自己的面目”的新世界,第一要务是确立主体意识。
五、 《神圣家族》意识形态思想的启示



本文编号：4010778