论马克思对费尔巴哈人本思想的超越

发布时间：2017-07-05 09:18

  本文关键词：论马克思对费尔巴哈人本思想的超越

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【摘要】：为了掌握马克思的哲学思想,就要掌握费尔巴哈的人本学说,这是因为费尔巴哈哲学思想与马克思哲学思想有着千丝万缕的联系。在费尔巴哈哲学思想内容里,人本学有着举足轻重的分量,它的意旨就是试图改变思辨哲学占据主导地位的形势,将主导地位重新让给唯物主义。在费尔巴哈看来,他的哲学是人本主义,他认识到了基督教的实质,他觉得神是人对于自身无限本质的反应。他通过多个层面确立了人的本质与它的内涵,在费尔巴哈那里,他领会到人类的自然属性,在他看来,人作为感性的存在物,有他自身的自然属性,与此同时,他也认识到了人的社会学的实质,把人的意识与动物的意识两者之间的差异进行了区分,得出了人具有类的意识但是动物却未有的这一结论。由于费尔巴哈对哲学做出了非常巨大的贡献,因此他的人本思想得到了马克思与恩格斯很高的评估。可同时他的人本思想也有不足之处,他不能认识到实践是人的基本存在形式,他看到了人的本质,可他未从人的实践中认识人。马克思对费尔巴哈的态度跟着自身人本学说的进展从认同变为批判。马克思的人本思想领先于对费尔巴哈的人本思想也就意味着同时他也领先于整个传统哲学,他的哲学思想对人们的实践活动起到了很大的影响。
【关键词】：费尔巴哈 人本主义 马克思 实践
【学位授予单位】：华中师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：B516.36;A81
【目录】：

• 摘要6-7
• Abstract7-10
• 绪论10-15
• 一、研究背景及意义10-11
• 二、研究现状及述评11-13
• 三、研究思路与框架13
• 四、创新与难点13-15
• 第一章 费尔巴哈人本主义学说及其对马克思的影响15-21
• 一、费尔巴哈人本主义思想的形成及其内容15-19
• 1、费尔巴哈人本主义思想形成的历史背景15-16
• 2、费尔巴哈人本主义的理论基石：唯物主义自然观16-17
• 3、费尔巴哈人本主义的核心：人是人的最高本质17-18
• 4、费尔巴哈人本主义批判的主要对象：宗教18-19
• 二、费尔巴哈人本主义学说对马克思的影响19-21
• 1、对马克思关于唯物主义自然观的理解的影响19
• 2、对马克思关于人的本质的理解的影响19-20
• 3、对马克思关于宗教思想的理解的影响20-21
• 第二章 马克思对费尔巴哈唯物主义自然观的超越21-25
• 一、从费尔巴哈感性自然到马克思人化自然21-22
• 二、从费尔巴哈感性自然观到马克思实践自然观22-25
• 1、从感性直观到感性活动22-23
• 2、从抽象的人与自然到社会历史中的人与自然23-25
• 第三章 马克思对费尔巴哈人的本质理论的超越25-31
• 一、马克思以“现实的人”代替了费尔巴哈抽象的“自然人”25-26
• 二、马克思用“劳动”克服了费尔巴哈抽象的类本质概念26-28
• 三、马克思以“一切社会关系的总合”摒弃了费尔巴哈对人的抽象理解28-31
• 第四章 马克思对费尔巴哈“爱的宗教”的超越31-37
• 一、马克思对费尔巴哈宗教批判的批判31-33
• 1、马克思对费尔巴哈人本主义的实践改造31-32
• 2、马克思对费尔巴哈“爱”的宗教的批判32-33
• 二、马克思对费尔巴哈宗教批判的超越33-37
• 1、从认知领域的宗教批判到实践领域的宗教批判33-34
• 2、以劳动异化扬弃宗教异化34-35
• 3、以阶级解放扬弃爱的宗教35-37
• 结论37-38
• 参考文献38-40
• 致谢40

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前2条

1 李毓章;20世纪中国的费尔巴哈研究[J];厦门大学学报(哲学社会科学版);2003年04期

2 吴学琴;正确评价费尔巴哈对马克思思想发展的影响[J];马克思主义研究;2003年01期

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本文编号：521377