中、彝医基础理论特征的比较研究

发布时间：2021-05-16 07:28

　　20世纪80年代以来，广大学者对彝医药文化进行了大量的挖掘、整理、翻译和研究工作，取得了很多成果，形成了《中国彝族医学基础理论》和《云南彝医药》等重要著作。但对中、彝医基础理论特征进行较全面系统的比较研究，在国内外尚未见报道。本课题采用文献研究、比较研究及实地调研相结合的研究方法，并参照人类学及民族学的研究方法，在彝族毕摩文化，汉族儒、道文化等中、彝医特色文化背景比较的基础上，对中、彝医基础理论进行全方位的比较研究。此外，本课题重视马克思主义哲学原理在比较过程中的运用，力求以马克思历史辨证唯物主义的哲学思维，来指导中、彝医基础理论的比较。本课题的比较素材主要包括前人已取得的中、彝医基础理论研究相关成果和自身调研所搜集的有关信息。比较的内容主要包括中、彝医基础理论文化背景比较，中、彝医基础理论发展史比较，以及包含哲学基础、病因病机、辩证方法、诊断方法、治疗方法在内中、彝医基础理论特征的比较研究。本课题研究的结果认为，中、彝医基础理论之间的区别取决于汉、彝族文化之间的差异，汉、彝族文化的同源性，决定了中、彝医基础理论的相似性，汉、彝族文化的异流性，决定了中、彝医基础理论的差异性，而汉、彝族... 

【文章来源】：云南中医药大学云南省

【文章页数】：145 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
前言
第一章 中、彝医基础理论文化背景特征的比较
    第一节 彝医基础理论的文化背景特征
        1. 彝医基础理论的人文社会科学文化背景特征
        2. 彝医基础理论的自然科学文化背景特征
    第二节 中医基础理论的文化背景特征
        1. 中医基础理论的人文社会科学文化背景特征
        2. 中医基础理论的自然科学文化背景特征
    第三节 中、彝医基础理论文化背景特征的比较
        1. 中、彝医文化框架的比较
        2. 汉、彝族宗教信仰的比较
        3. 汉、彝族哲学文化的比较
        4. 汉、彝族政治文化的比较
        5. 汉、彝区经济基础的比较
        6. 汉、彝区地理环境的比较
第二章 中、彝医基础理论发展史特征的比较
    第一节 彝医基础理论发展简史特征
        1. 彝医药发展史回顾
        2. 彝医基础理论发展史特征
    第二节 中医基础理论发展简史特征
        1. 中医基础理论发展史回顾
        2. 中医基础理论发展史特征
    第三节 中、彝医基础理论发展史特征的比较
        1. 各历史阶段医学与社会意识形态的普遍关系
        2. 不同历史阶段医学的普遍特征
        3. 不同历史阶段中、彝医基础理论发展特征的比较
第三章 中、彝医基础理论特征的比较
    第一节 中、彝医理论体系哲学基础的比较
        1. 中医理论体系的哲学基础
        2. 彝医理论体系的哲学基础
        3. 中、彝医理论体系哲学基础的比较
        4. 小结
    第二节 中、彝医病因、病机的比较
        1. 中、彝医病因比较
        2. 中、彝医病机比较
        3. 小结
    第三节 中、彝医辨证方法的比较
        1. 中医辨证方法
        2. 彝医辨证方法
        3. 中、彝医辨证方法的比较
        4. 小结
    第四节 中、彝医诊断方法的比较
        1. 中医诊断方法
        2. 彝医诊断方法
        3. 中、彝医诊断方法的比较
        4. 小结
    第五节 中、彝医治疗方法的比较
        1. 中、彝医主要治疗方法回顾
        2. 中、彝医主要治疗方法比较
        3. 中、彝医其它治疗方法的比较
        4. 小结
第四章 结语与思考
    第一节 关于文化背景
        1. 关于中医文化背景
        2. 关于彝医文化背景
    第二节 关于医学
        1. 关于社会意识形态、人文社会科学、自然科学和医学
        2. 关于中医
        3. 关于彝医
        4. 关于中、彝医基础理论特征的比较与思考
主要参考文献
文献综述
    参考文献
附录 1：图 1-14
附录 2：调查问卷
论文发表情况
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]口述资料与文献的关系[J]. 尹培丽.  图书馆学刊. 2012(10)
[2]口述文献及其价值[J]. 丁海英.  群文天地. 2012(19)
[3]儒和儒家的由来[J]. 赵毅,姜玉贞,孔庆华.  山东行政学院学报. 2011(05)
[4]我国汉族民歌历史简述[J]. 耿生廉.  中国音乐. 2010(04)
[5]古代中医教育方式对当今教育的启示[J]. 马婷.  云南中医学院学报. 2010(04)
[6]彝族毕摩文化初探[J]. 赵永珍.  黑龙江史志. 2010(11)
[7]从“三教合一”到“三流合一”——中医哲学发展史观[J]. 程雅君.  云南社会科学. 2010(01)
[8]现代文明背景下云南楚雄彝族毕摩及其文化变迁[J]. 万志琼,王东昕.  思想战线. 2009(06)
[9]汉文化起源辨析:考古学历史语言学的观点[J]. 谢若秋.  山西师大学报(社会科学版). 2009(04)
[10]中国西南氐羌民族溯源[J]. 段丽波,龚卿.  广西民族大学学报(哲学社会科学版). 2007(04)



本文编号：3189256