浅论王士性的旅游观
本文关键词：王士性人文地理游记形成原因探析，，由笔耕文化传播整理发布。
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浅论王士性的旅游观
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浅论王士性的旅游观 李跃军 摘要特的旅游现 王士性的旅游观主要由旅游广浒观旅游智育观旅游英育观三者构成 . . ,、、
。
旅游广浒观是其旅游现
的思想基础旅游智育现是其派游观的核心旅游英育观是其旅游现的升华三者完美的结合形成了王士性独 。
他一生周游全国考察过全国 1个省区/按现在的行五岳游草 2等地理著作 .《广志绎》政区划分 2著有《广志绎》《广游志》《是其代表作他不仅是一位杰出的地 一 ,
王士性/ 0 ! ,
1
0如 2
字恒叔号太初浙江临海人 、
,
,
。
,
、
。
理学家也是一位学术型的旅行家南 。
,
。
他的旅游观既是他一生旅游实践的理论总结也是他一生游历的行动指 ,
,
本文试就王士性的旅游观作一探讨以就教于方家
。
一 的重要性 ,。
、
完美的旅游广游观是其旅游观的思想基础 、 ,
旅游广游观的含义就是获得知识智慈要通过广泛的游历
。
其中心内容是强调广泛游历在求知过程中 又写道广当其箱雪协烈手足教辣波涛撼 ,,,
他在著作中写道 3少怀向子平之志足迹欲遗五岳 “ ,,
”。
空帆摘丰扭朝畏风烟夜犯虎迹千金谁掷余不其然……抑或王程有严昨分夙驾受命大吏……余不其然 ……又或百优慈心万事劳形死生离别赌然销魂云阴月黑风雨连旬……余不其然 ,,
,
,
,
,
,
,
。”
可见他对广游有
,
强烈的向往 ,
。
他在各地做官期间顺道游览全国诸多地区也有少数专程旅游 ,
,
,
。
足迹遗及明代的 、
都 !布政 ,、
司如按现在的行政区划计算他到过浙豫苏皖按那湘京普陕川桂粤滇晋冀黔总计 !个 、、、、、、、
、
、
、
、
、
、
、
、
省区 、、
。
游历地城如此广泛非一般人所能企及 、、 、
,
。
游历中他还作了极共广泛的考察 、、
,
。
内容涉及地脉岩溶地 、、
貌黄土高原等的特殊地貌高山气候粤川演等地区特殊气候河流分水岭河撅地下水人地关系区城规 划经济文化历史宗教环境变迁等 、、 、
、
。
#《康熙临海县志王士性传》对其游历有过较为全面的评价公盖无
“
时不游无地不游…… ,,
、
”,
他在《广志绎自序》中说 。 ,
#“
皆身所见闻也不则宁阅如焉 ,
”。
%因此他的广游不仅 ,
表现在地城上而且表现在广游考察的内容上 道#叙山川离合南北脉络如指诸掌 “ , ,,,,
通过广游他获得了各地的真实地理资料极大地丰富了他的地理知识他的友人冯梦祯为《广志绎》作序 ”。
,
&正因为如此他才能够对亲见亲闻的事物和现象去粗取精加工整 ,,
和《理进行理论概括形成独有见地的地理学思想他的《广游志》广志绎》就是晚年息游之后对游历的自然和社会现象加以理论升华而写出的地理著作若没有早期广游就没有《广志绎》等著作的问世 。 ,
。
。
因此旅游广游观使他考察地域具有广泛性考察内容具有丰富性从而为形成其独特的旅游观莫定了思
,
、
,
想基础
。
二 律 。
、
先进的旅游智育观是其旅游观的核心 , ,
旅游智育观就是通过旅游活动认识自然和社会增加知识丰富智慈并能抽象出事物和现象的内在规 王士性在平时的治学中非常反对籍耳为口假笔于书 的做法 ,
,
,
“
,
”
。
他的治学风格渗透着实践出真知的 , ,
哲理在为自己著作作序时他曾写道当其意得形骸可忘象的变化 。 ,
,
#“
吾视天地间一切造化之变人情物理悲喜顺逆之遭无不于吾游寄焉 ,
,
。
。”
(造化之变指自然环境及其变迁 “” ,,
“
人情物理悲喜顺逆之遭则意味着社会人文现 “”,
、
”
、
从这里可以清楚地看出他的旅游目的是为求其意 #“ , ,,
即探索地理事物的内在规律 ,
。
他在)五岳游
草》自序中说
昔人之谤一山之阻神林鬼缘葱魅之穴鱼龙所宫无不托足焉真吾师焉岂此于忱上何有 ,,
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