中国传统家训的系谱学研究
本文关键词:中国传统家训的系谱学研究,由笔耕文化传播整理发布。
【摘要】: 我国是一个有着丰富家训文献资料的国家,几千年来家训影响了一代又一代人的思想与行为方式。本文在前人研究的基础上,运用系谱学的理论与方法研究中国传统家训。从家训的出现一直到近现代家训的淡化,,家训有过四种形态的变化:隐藏在其它文献中的语录体形式、规模完善的专著形式、法规条文形式和家信形式。而这四种形式的变化是权力作用的结果。福柯的系谱学对权力/知识的分析对社会科学的研究范式产生了深刻的影响,如果我们从系谱学的角度来看家训几千年来的变化进程,就会加深对家训这一文献资料的理解:家训不仅仅是我国古代家庭教育的文本与方式,也是控制古代生活的策略与技术。因此,虽然大家族的瓦解使得家训的作用淡化了,但是以中国几千年的文化传统来看,家庭的影响力依然未减,而家训也将走出低谷,以更加泛化的形式对现代社会发生作用。 本文分为六个部分,第一章绪论部分,主要交待研究的背景、意义、理论基础与研究方法。从第二章到第五章分别论述了家训变化的四种形式,第二章阐述了语录体形式的家训并分析了其特点与出现原因;第三章阐述了专著形式的家训,以《颜氏家训》为例分析了这一形式家训的特点及出现原因,并通过帝训的出现从国与家的角度分析了家训孝文化的社会作用;第四章阐述了法规条文的家训形式,分析了这一时期全社会都进行家庭训诫的模式;第五章阐述革命时期书信形式的家训,从中国转型时期的新思想来分析家训的变化。第六章也是最后一章在结合前面对家训变化的分析基础上,对中国传统家训作了一个历史的反思,并从权力训服的角度简要论述了家训的可能走向。
【关键词】:家训 系谱学 福柯 家庭教育
【学位授予单位】:首都师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2007
【分类号】:B823.1;K820.9
【目录】:
- 摘要4-5
- Abstract5-8
- 第一章 绪论8-17
- 一、问题的源起8-9
- (一) 家训的繁荣与淡化8
- (二) 家训研究的空白8-9
- 二、前人的研究成果及启示9-11
- (一) 家训的研究现状9-10
- (二) 前人研究中的不足与启示10-11
- 三、理论方法及概念界定11-16
- (一) 系谱学简释11-14
- (二) 家训概念界定14-15
- (三) 系谱学方法对家训文献研究的适用原因15-16
- 四、研究的意义16-17
- (一) 理论意义16
- (二) 现实意义16-17
- 第二章 家训的出现17-26
- 一、作伪的家训17-19
- (一) 伪托作品17-18
- (二) 伪托家训出现的原因分析18-19
- 二、简约的对话19-22
- (一) 语录体的家训形式19-21
- (二) 语录体家训的特点21
- (三) 语录体家训的影响21-22
- 三、独立的篇章22-26
- (一) 单篇家训的形式与特点22-24
- (二) 家训形式变化的原因24-26
- 第三章 规模完善的专著形式26-36
- 一、家庭中的巨著26-29
- (一) 《颜氏家训》的内容概述26-28
- (二) 《颜氏家训》出现的原因分析28-29
- 二、帝训的出现29-30
- (一) 李世民的《帝范》29
- (二) 帝训出现的原因分析29-30
- 三、国与家的孝文化30-36
- (一) 家训中的孝文化30-33
- (二) 家训文化的社会作用33-36
- 第四章 严厉的家法族规36-44
- 一、家谱中的家规36-40
- (一) 被重视的家谱36-38
- (二) 家谱中的家法与族规38-40
- 二、社会化的家庭训诫40-44
- (一) 社会化家训的内容分析40-41
- (二) 家训社会化的原因分析41-44
- 第五章 革命中的家信44-52
- 一、家信的时代44-45
- 二、家训的转型期45-52
- (一) 转型期的思想概述45-50
- (二) 转型的原因分析50-52
- 第六章 家训的反思与走向52-58
- 一、传统家训的历史反思52-54
- (一) 家训文化的历史地位与作用52-53
- (二) 家训文化的当代地位与原因53-54
- 二、现代家训的走向54-58
- 参考文献58-61
- 后记61-62
【相似文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 刘永连;;从韩国文集中的家训文献看朝鲜半岛家庭教育与中国传统文化的关系[J];东北史地;2011年04期
2 熊悦妍;;“不可界定的人”,不可界定的思维世界——从福柯浅谈现代主义[J];群文天地;2011年14期
3 蒋阳;;论法国新尼采主义生命哲学的理论特征[J];江苏社会科学;2011年03期
4 ;[J];;年期
5 ;[J];;年期
6 ;[J];;年期
7 ;[J];;年期
8 ;[J];;年期
9 ;[J];;年期
10 ;[J];;年期
中国重要会议论文全文数据库 前5条
1 于奇智;;权力对反常领域的构建——福柯《不正常的人》试读[A];全国“当代西方哲学的新进展”学术研讨会论文汇编[C];2008年
2 陈殿青;;福柯《必须保卫社会》中的权力问题[A];法国哲学的现代与未来全国学术讨论会论文集[C];2004年
3 张国清;;如何挽救他者的事业——福柯和伯林的非理性哲学批判[A];法国哲学的现代与未来全国学术讨论会论文集[C];2004年
4 王凌云;;悲剧问题:辩证法与历史哲学——试论尼采《悲剧的诞生》中的“黑格尔气味”[A];全国“当代西方哲学的新进展”学术研讨会论文汇编[C];2008年
5 程党根;;主体之命运:从“我思”主体到“身体”主体[A];全国“当代西方哲学的新进展”学术研讨会论文汇编[C];2008年
中国重要报纸全文数据库 前7条
1 通讯员 谓磊 战义;生育家训文化在大谢集镇悄然兴起[N];菏泽日报;2010年
2 同济大学 高宣扬;寻求最完美的游戏[N];社会科学报;2005年
3 尹国均;后现代的根茎与叶脉[N];美术报;2002年
4 肖巍;性别认同的“麻烦”理论[N];中华读书报;2003年
5 王婧姝;“文化”不是生造词,是历史的积淀[N];中国民族报;2008年
6 本报巴黎记者 李红;科学家发现体积最大的病毒[N];科技日报;2003年
7 唐昀;美国人家谱变得越来越难编[N];西部时报;2011年
中国博士学位论文全文数据库 前5条
1 韩平;“规训权力”与法律[D];吉林大学;2008年
2 陈志勇;唐宋家训研究[D];福建师范大学;2007年
3 朱明勋;中国传统家训研究[D];四川大学;2004年
4 陈振华;中国新时期小说反讽叙事论[D];山东师范大学;2006年
5 胥文玲;明清闽北家族教育研究[D];福建师范大学;2010年
中国硕士学位论文全文数据库 前10条
1 杨琦;中国传统家训的系谱学研究[D];首都师范大学;2007年
2 周海宁;儒家文化对朝鲜时代家训的影响[D];上海师范大学;2010年
3 苏亚囡;唐代士族家训探析[D];曲阜师范大学;2010年
4 吴小英;宋代家训研究[D];福建师范大学;2009年
5 杨华;论宋朝家训[D];西北师范大学;2006年
6 刘永策;知识、权力、伦理与个性解放[D];山东师范大学;2002年
7 张玉清;我国古代家训与现代启示[D];华中师范大学;2006年
8 张然;明代家训中的经济观念研究[D];华中师范大学;2008年
9 汪甜;《颜氏家训》和传统人文教化[D];东北师范大学;2008年
10 李游;福柯的历史哲学思想之探微[D];西南大学;2006年
本文关键词:中国传统家训的系谱学研究,由笔耕文化传播整理发布。
本文编号:415504
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/renwuzj/415504.html