《第十四次全国回族学研讨会论文汇编》2003年

发布时间：2016-11-20 12:31

  本文关键词：汪道昆的家谱编修活动及其理论成就，由笔耕文化传播整理发布。

《第十四次全国回族学研讨会论文汇编》2003年

从两份家谱看“帕西傣”的形成

冯瑜  

【摘要】：正在云南和中国民族学界,"帕西傣"这一概念,专指云南省西双版纳州勐海县勐海乡曼短村公所的曼峦回、曼赛回两个寨子的特殊穆斯林族群。他们讲傣语,穿傣族服装,居住傣族杆栏式房屋,但是信仰伊斯兰教,不信仰佛教,故而被傣族称为帕西傣。"帕西"是傣语对回族的称呼,属于"他称"。"帕西"一词在现代傣语中有不吃猪肉的意思,但在古老的傣语里还含有"经纪人"(商人)之义,也有指"税"的意思。云南大学姚继德老师认为这些含义:"恰如其分地表达了回回民族与生俱来的民族宗教特性和擅长经商贸易的社会特性"。现在这两个寨子的人们也自称"帕西"或"帕西傣",自己用汉语解释为"回族"或"回傣"。曼峦回现有63户305人,经济以种植茶叶、甘蔗、运输为主;曼赛回现有76户360人,经济以买卖牛为主。

【分类号】：C95
【正文快照】：

在云南和中国民族学界，，“帕西傣”这一概念，专指云南省西双版纳州勋海县动海乡曼短村公所的曼峦回、曼赛回两个寨子的特殊穆斯林族群。他们讲傣语，穿傣族服装，居住傣族杆栏式房屋，但是信仰伊斯兰教，不信仰佛教，故而被傣族称为帕西傣。“帕西”是傣语对回族的称呼，属

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