吉野作造的“日支亲善论”

发布时间：2017-04-11 00:16

  本文关键词：吉野作造的“日支亲善论”，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：吉野作造（1878-1933）作为一名学者、思想家，在日本近代史上最重要的贡献，莫过于提倡的“民本主义”影响了大正民主运动的走向。吉野作造以“民主主义”理念为基础，于1916年发表《日支亲善论》一文提出“日支亲善”的主张，，这一主张基于对中国民众的深切理解和同情，谋求两国在平等互利的基础上建立真正友好关系的最终实现。吉野作造的“日支亲善论”，由于摒弃了单纯以日本国家利益为出发点，得到中国民众和日本热爱和平民众的共同欢迎。“五四”运动时期中日进步知识分子和学生之间的交流活动就展现了中日在这一基础上有可能实现真正“提携”的一个契机。 本文由以下几部分构成： 第一部分为吉野作造“日支亲善论”的产生。通过介绍吉野的人生经历，探索其与中国的关系，并探索其“日支亲善论”产生的背景。 第二部分着重介绍吉野作造“日支亲善论”的内容。包括中日不能亲善的现状、中日两国不能亲善的理由以及如何恢复中日两国之间的亲善关系。吉野主张要想恢复两国之间的亲善，首先应该是中国发展强大，其次是加强两国之间精神层次的交流。 第三部分为吉野作造“日支亲善论”的评价。分别论述了吉野“日支亲善论”的进步性和局限性，以及当时无法实现的原因。这是本文的重点，亦是难点。 吉野作造一生致力于民主运动，被誉为“大正民主运动的旗手”。不仅如此，他在对待中日关系方面，也提出“日支亲善”的主张，这在当时众多的对中国的言论中独树一帜，有一定的进步意义。
【关键词】：吉野作造 “日支亲善论” “二十一条”
【学位授予单位】：东北师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：D831.3;K833.13
【目录】：

• 中文摘要4-5
• 英文摘要5-6
• 目录6-7
• 引言7-13
• （一）选题意义7
• （二）国内外研究现状7-12
• （三）研究思路与方法12-13
• 一、吉野作造“日支亲善论”的产生13-22
• （一）吉野作造的生平和业绩13-16
• （二）吉野作造与中国16-19
• （三）吉野作造“日支亲善论”的产生19-22
• 二、吉野作造“日支亲善论”的内容22-29
• （一）中日两国不亲善的现状22-23
• （二）中日两国不能亲善的理由23-26
• （三）如何恢复中日两国亲善26-29
• 三、吉野作造“日支亲善论”的评价29-34
• （一）“日支亲善论”的进步性29-30
• （二）“日支亲善论”的局限性30-32
• （三）“日支亲善论”无法实现的原因32-34
• 结语34-36
• 参考文献36-39
• 后记39

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前8条

1 赵晓靓;;吉野作造对九一八事变的认识——近代日本知识分子的战争观管窥[J];广东外语外贸大学学报;2011年04期

2 赵晓靓;;吉野作造的日本在华权益观[J];南开学报(哲学社会科学版);2012年01期

3 尹晓亮;;近代日本人的中国观与对华行动选择[J];南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学版);2012年02期

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7 严绍汤;20世纪日本人的中国观[J];泰安教育学院学报岱宗学刊;1999年02期

8 李玉;;吉野作造的民本主义和大正民主运动[J];外国问题研究;1986年01期

  本文关键词：吉野作造的“日支亲善论”，由笔耕文化传播整理发布。

本文编号：297842