《新唐书·宰相世系表》与韦氏远祖的谱系建构
发布时间:2022-02-24 09:34
《新唐书·宰相世系表》对韦氏远祖的谱系记载是最为详尽的,不仅为韦氏后裔修谱所承袭,也被研究韦氏的后学奉为圭臬。然根据新的历史研究理念,此表所记也并不一定是客观历史本身,而更应当以一种历史记忆去看待。经考证发现,此表中看似丰富的内容也是经过了一个逐步建构的过程,其中经由韦孟、司马迁和韦昭完成了韦氏与黄帝之间潜在的粗线条的连缀,北朝韦氏墓志以明文的形式将韦氏先祖追至黄帝、颛顼等神话人物,隋唐韦氏墓志及姓氏书对以上谱系进行了细化,而《新唐书·宰相世系表》则成为韦氏远祖谱系的集大成者,其中的内容是亦真亦幻,虚实相间。它糅合了韦氏后裔的虚荣情感、史家的客观求真以及谱家的尽力建构。不仅沉淀和层累着汉代韦氏的祖先意识,也保存了韦氏在北朝将远祖追至"三皇五帝"以示与胡人相区别的种姓认同观念。
【文章来源】:学术交流. 2019,(07)北大核心CSSCI
【文章页数】:8 页
【文章目录】:
一、《新表》对韦氏远祖谱系建构的完成
二、韦孟、司马迁和韦昭对韦氏远祖谱系的粗线条建构
三、北朝韦氏墓志以明文追祖至黄帝、颛顼这些神话人物
四、隋唐韦氏墓志及姓氏书对韦氏远祖谱系的细化
【参考文献】:
期刊论文
[1]韦匡伯墓志抉疑[J]. 李明. 中原文物. 2017(04)
[2]“豕韦”考略[J]. 王彦永. 殷都学刊. 2016(03)
[3]西安出土北魏《韦辉和墓志》和《韦乾墓志》研读[J]. 张小丽,张婷,罗晓艳. 文博. 2016(03)
[4]唐韦玄晞墓志释读[J]. 郑旭东. 文博. 2016(02)
[5]北朝两方韦氏墓志释解[J]. 段毅. 碑林集刊. 2015(00)
[6]《国语》的史学价值和历史地位[J]. 陈其泰. 中国史研究. 2015(02)
[7]《唐韦知艺墓志》考释[J]. 王双怀,王昊斐. 兰州大学学报(社会科学版). 2014(06)
[8]“三皇”和“五帝”:华夏谱系之由来[J]. 张中奎. 广西民族大学学报(哲学社会科学版). 2008(05)
[9]“攀附先世”与“伪冒士籍”——以渤海高氏为中心的研究[J]. 仇鹿鸣. 历史研究. 2008(02)
[10]西安南郊毕原出土的韦氏墓志考(二):阆公房成员[J]. 张蕴. 考古与文物. 2005(03)
本文编号:3642456
【文章来源】:学术交流. 2019,(07)北大核心CSSCI
【文章页数】:8 页
【文章目录】:
一、《新表》对韦氏远祖谱系建构的完成
二、韦孟、司马迁和韦昭对韦氏远祖谱系的粗线条建构
三、北朝韦氏墓志以明文追祖至黄帝、颛顼这些神话人物
四、隋唐韦氏墓志及姓氏书对韦氏远祖谱系的细化
【参考文献】:
期刊论文
[1]韦匡伯墓志抉疑[J]. 李明. 中原文物. 2017(04)
[2]“豕韦”考略[J]. 王彦永. 殷都学刊. 2016(03)
[3]西安出土北魏《韦辉和墓志》和《韦乾墓志》研读[J]. 张小丽,张婷,罗晓艳. 文博. 2016(03)
[4]唐韦玄晞墓志释读[J]. 郑旭东. 文博. 2016(02)
[5]北朝两方韦氏墓志释解[J]. 段毅. 碑林集刊. 2015(00)
[6]《国语》的史学价值和历史地位[J]. 陈其泰. 中国史研究. 2015(02)
[7]《唐韦知艺墓志》考释[J]. 王双怀,王昊斐. 兰州大学学报(社会科学版). 2014(06)
[8]“三皇”和“五帝”:华夏谱系之由来[J]. 张中奎. 广西民族大学学报(哲学社会科学版). 2008(05)
[9]“攀附先世”与“伪冒士籍”——以渤海高氏为中心的研究[J]. 仇鹿鸣. 历史研究. 2008(02)
[10]西安南郊毕原出土的韦氏墓志考(二):阆公房成员[J]. 张蕴. 考古与文物. 2005(03)
本文编号:3642456
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