明中期文人别集中商人传记文献研究
本文关键词:明中期文人别集中商人传记文献研究
【摘要】:明代中期是中国历史上一个大变动时期,商人与商人推动的商业化浪潮是这次社会变动产生的主要原因之一。因为商人和文人追名逐利、“醉生梦死”的生活态度,明代中期大量出现了为商人创作的传记、墓碑文、寿序等请托应酬之文。这些请托应酬之文虽然存在“谀墓”与“谀生人”的嫌疑,但这并不影响它们是研究明代商人活动的重要文献。在这些请托应酬之文中,商人传记比商人墓碑文、寿序等具有更高的文献价值,因此,对明代商人传记文献进行整理,对于推动明代社会经济、思想文化、文学艺术的研究来说,具有重要作用。 从商人传记的产生与发展来看,商人传记最早可以追溯到《史记·货殖列传》。此后,正史中的商人传记趋于隐匿,但并没有完全消失;宋元时期,地方志中出现了数量可观的商人传记;别集中商人传记最早可以追溯到元代。明代以前的商人传记,几乎都是为高士化的商人而作,请托应酬的特征不明显。它们与宋代出现的商人墓志铭一起,都是明代商人传记的源头。到明代中期,由于商人逐名与文人逐利两个方面的结合,出现了大量为一般商人而作的商人传记,它们的请托应酬的特征十分明显。此外,明代中期商人传记继承了史传扬善惩恶的传统,因此,明代中期商人传记在发展阶段,可以分为高士化的商人传记、机诈商人传记与一般商人传记三个流别。 《四库全书》、《续修四库全书》、《四库全书存目丛书》中的明代中期商人传记作者共50位,按照区域可以分为江浙地区的商人传记作者、徽州地区的商人传记作者、其他地区的商人传记作者。其中江浙地区,尤其是江苏的作者占了大多数。不同地域的商人传记作者具有不同的群体特征,如江浙地区的商人传记作者多位高权重之人,具有多样性与复杂性的特点,徽州地区的商人传记作者全部出身于商人家庭,官职不高,地位不显,其他地区的商人传记作者多为文化名流,不轻易为商人作传。明中期商人传记作者共为商人创作传记160篇,这些商人传记的传主大多是徽州籍的商人,这说明徽州商人与苏州文人相见如“蝇聚一膻”是符合当时的实际情况的。商人传记的传主按照经营的行业可以分为盐商、典当商人、木商、丝帛商人与其他行业的商人,不同行业商人的文化程度,施行义举的程度都有所不同。商人传记作者与传主的关系可以分为亲缘关系、师门关系、朋友关系、同乡关系、官民关系、不明及不识六种。随着明代中期商人传记的发展,同乡关系、朋友关系等非亲属的关系逐渐占据主导地位,这反映了明代中期商人传记商业化的趋势越来越明显。 商人传记与商人墓志铭、商人行状、商人寿序等相关文体既有相同之处,即大部分都是请托应酬之文,又因为这些文体的作用不同而有明显的区别。在作者与传主上,商人传记与商人墓志铭、商人行状、商人寿序既有重叠,也有区别。在内容上,商人传记比商人墓志铭更加注意对传主细行的记叙,对于传主世系的记述,不如行状中那么详尽。在风格上,商人传记注重真实,却能做到活泼,商人行状则表现为质实详备,商人墓志铭真实却不一定典雅,三者之间存在较大的差别。商人传记注重记叙传主的细行,且表现出真实活泼的风格,使得商人传记无论是在文学价值,还是在史料价值上,都比商人墓志铭、商人行状具有更高的价值。 别集中商人传记与地方志中商人传记存在紧密的联系,两者既有相似,又有差异,两者的差异又使得它们之间有了产生相互影响的可能。两者在文体风格上都追求真实,但地方志中商人传记更加简略,别集中商人传记记事更加详尽,注意通过人物的细节与语言来塑人物形象,因而具有更高的文学性。在价值取向上,地方志中商人传记的主导思想是儒家思想,别集中商人传记在儒、佛、道三家之间不偏不倚,更加真实地反映了商人的内心世界。故别集中商人传记在研究商人的信仰、商人的真实生活等领域,比地方志中商人传记价值更高。
【关键词】:商人 传记 墓志铭 行状 寿序 徽州
【学位授予单位】:华中师范大学
【学位级别】:博士
【学位授予年份】:2013
【分类号】:K820
【目录】:
- 摘要6-8
- Abstract8-12
- 绪论12-33
- 一、 商业的发展与明中期社会变革概述13-26
- (一) 醉生梦死的明中期社会13-16
- (二) 明代中期的士商关系16-26
- 二、 该课题的研究价值与意义26-28
- 三、 研究综述28-31
- 四、 研究对象的界定31-33
- 第一章 明中期别集中商人传记的兴起及其条件33-62
- 第一节 明代商人传记的产生与发展33-47
- 一、 明中期以前商人传记类文献33-38
- 二、 明中期文人别集中的商人传记的流别与发展38-47
- 第二节 明代别集中商人传记产生与兴起的条件47-62
- 一、 正史与方志是别集中商人传记产生的基础47-52
- 二、 士人对于商人的熟悉是别集中的商人传记产生的重要条件52-55
- 三、 润笔费是一般商人传记创作的最大动力55-58
- 四、 商人文化的提高促进了传记的需求58-62
- 第二章 明代中期别集中商人传记的创作主体与传主62-95
- 第一节 商人传记的创作主体及其群体特征62-75
- 一、 不同地域商人传记作者群体的特征62-70
- 二、 历朝商人传记作者发展变化的特征70-75
- 第二节 商人传记传主分类述论75-89
- 一、 盐商76-80
- 二、 木商80-83
- 三、 典当商人83-85
- 四、 丝帛商人85-87
- 五、 其他行业的商人87-89
- 第三节 商人传记作者与传主的关系89-95
- 一、 商人传记传主与作者各种关系按数量排序90-93
- 二、 传主与作者关系在明代中期的发展与变化93-95
- 第三章 明代中期商人传记与行状、墓志、序等相关文体比较95-130
- 第一节 传记与行状、墓志、序等相关文体的关系概说95-105
- 一、 传、记的概念与分类95-99
- 二、 墓志类文章的概念及其与传、记的异同99-102
- 三、 行状的概念及其与传、记的异同102-103
- 四、 序的概念及其与传、记的异同103-105
- 第二节 商人传记与相关文体作者与传主的异同105-118
- 一、 商人传记与商人墓碑类文的作者、传主异同106-112
- 二、 商人传记与商人行状的作者、传主异同112-115
- 三、 商人传记与商人寿序的作者之间的区别115-118
- 第三节 商人传记与相关文体的内容、风格的异同118-130
- 一、 商人传记与相关文体内容的异同118-122
- 二、 商人传记与相关文体之风格差异122-130
- 第四章 别集中商人传记与地方志中商人传记比较130-173
- 第一节 别集中商人传记与地方志中商人传记文体风格之异同130-145
- 一、 别集中商人传记与史、志商人传记异同的直观印象131-134
- 二、 对两种传记文体风格异同的理性思考134-145
- 第二节 别集中商人传记与地方志中商人传记价值取向的异同145-164
- 一、 别集中商人传记三教并重146-157
- 二、 地方志中商人传记独尊儒教伦理157-164
- 第三节 地方志中商人传记与别集中商人传记的相互影响164-173
- 一、 嘉靖以前两类商人传记之间的相互影响165-169
- 二、 嘉靖及嘉靖以后两类商人传记之间的相互影响169-173
- 结论173-174
- 参考文献174-194
- 附录194-213
- 读博期间发表的论文213-214
- 后记214
【参考文献】
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